
|
واجب النساء تجاه رجالهنّ
"كذلِك أنْتُنَّ، أَيَّتُهَا النِّساء، اِخْضَعْنَ لأَزْواجِكُنَّ، حتَّى وإِنْ كَانَ بَعضُهُم لا يُطِيعُونَ كَلامَ الله، يُرْبَحُونَ، بِدُونِ كلام، بَفَضْلِ سِيرَةِ نِسائِهِم،
وذلِكَ عِنْدَما يُلاحِظُونَ مَا في سِيرَتِكُنَّ مِنْ عَفَافٍ واحْتِرَام.
لا تَكُنْ زِينَتُكُنَّ في الظَّاهِر، بِجَدْلِ الشَّعْر، والتَّحَلِّي بِالذَّهَب، أَو لِبْسِ الثِّيابِ الفَاخِرَةِ،
بَلْ في الإِنْسَانِ الخَفِيِّ، في القَلْب، بِزِينَةِ الرُّوحِ الوَدِيعِ الهَادِئ، الَّتي لا تَبْلى: ذَاكَ هُوَ الثَّمِينُ في نَظَرِ الله!
هَكَذَا كانَتْ تَتَزَيَّنُ قدِيماً النِّسَاءُ الرَّاجِياتُ لله، وهُنَّ خاضِعَاتٌ لأَزْوَاجِهِنَّ،
مِثْلَ سَارَةَ الَّتي أَطاعَتْ إِبرَاهيمَ فَدَعَتْهُ سَيِّدَهَا. وقَد صِرْتُنَّ لَهَا بنَاتٍ يَعْمَلْنَ الخَير، بِغَيرِ خَوفٍ ولا ارْتِيَاع.
كذلِكَ أَنْتُم، أَيُّهَا الرِّجَال، سَاكِنُوا نِسَاءَكُم بتَفَهُّم، لأَنَّهُنَّ أَضْعَفُ مِنْكُم جَبْلَةً، وأَكْرِمُوهُنَّ لأَنَّهُنَّ وارِثَاتٌ مَعَكُم بنِعْمَةَ الحَيَاة، لِئَلا يُعِيقَ صَلَواتِكُم شَيء.
وأَخيراً كُونُوا جَميعاً عَلى رَأْيٍ وَاحِد، مُتعاطِفِين، مُحِبِّينَ لِلإِخْوَة، رُحَمَاء، مُتَواضِعِين.
لا تَرُدُّوا الشَّرَّ بِالشَّرِّ أَوِ الشَّتيمَةَ بِالشَّتيمَة، بَلْ بِالعَكْسِ بَارِكُوا، لأَنَّكُم لِهَذا دُعِيتُم، لِتَرِثُوا البَرَكَة؛
لأَنَّ الكِتَابَ يَقُول: "مَنْ أَرادَ أَنْ يُحِبَّ الحَيَاة، ويَرى أَيَّاماً صَالِحَة، فَلْيَصُنْ لِسَانَهُ عَنِ الشَّرّ، ولا تَنْطِقْ شَفَتَاهُ بِالمَكْر،
وَليَتَجَنَّبِ الشَّرَّ ويَصْنَعِ الخَير، ويَطلُبِ السَّلامَ ويَتَّبِعْهُ.
لأَنَّ عَينَيِ ارَّبِّ إِلى الأَبْرَارِ وأُذُنَيهِ إِلى دُعائِهِم، أَمَّا وَجْهُ الرَّبِّ فَعلى فَاعِلِي الشُّرُور".
|
|
"وقالوا له: "ماذا نعملُ لنقومَ بأعمال الله؟"
فأجابهم يسوع: "عملَ اللهِ أن تؤمنوا بمَن أرسل". قالوا له: "فأي آيةٍ تأتينا بها أنتَ فنراها ونؤمنَ بكَ؟ ماذا نعمل؟ آباؤنا أكلوا المَنَّ في البريّة، كما وردَ في الكتاب:
"أعطاهُم خبزاً منَ السماءٍ ليأكلوا".
فقال لهم يسوع:
"الحقَّ الحقَّ أقولُ لكم:
لم يُعطِكُم موسى خبزَ السماء
بل أبي يُعطيكُم خبزَ السماء الحقّ
لأنَّ خبزَ الله هوَ الذي ينزِلُ من السماء
ويُعطي الحياة للعالم".
|
|
الحثّ على واجب المسيحيّ في الاضطهاد
فمَنْ ذَا يَضُرُّكُم إِنْ كُنتُم غَيارَى على
الخَير؟
لَكِنْ إِنْ تَأَلَّمْتُم مِنْ أَجْلِ البِرّ،
فَطُوبى لَكُم! لا تَخَافُوا تَهْدِيدَهُم ولا تَضْطَرِبُوا،
بَلْ قدِّسُوا الرَّبَّ المَسيحَ في قُلُوبِكُم،
وكُونُوا دَوْماً مُسْتَعِدِّينَ لِلدِّفَاعِ تُجَاهَ كُلِّ مَنْ
يَسْأَلُكُم عَنْ سَبَبِ الرَّجَاءِ الَّذي فيكُم،
ولَكِنْ بودَاعَةٍ واحْتِرام، وبِضَمِيرٍ صَالِح،
حتَّى إِنَّ المُتَجَنِّينَ على سِيرَتِكُمُ الصَّالِحَةِ
يُخْزَونَ بِمَا يَفْتَرُونَ بِهِ عَلَيكُم.
فَمِنَ الأَفْضَلِ أَنْ تَتَأَلَّمُوا وأَنتُم
تَفعَلُونَ الخَير، إِنْ كانَتْ تِلْكَ مَشِيئَةُ الله، مِن أَنْ
تَتَأَلَّموا وأَنتُم تَفعَلونَ الشَّرّ.
قيامة المسيح ونزوله إلى مثوى الأموات
فَالمَسِيحُ نَفْسُهُ ماتَ مَرَّةً واحِدَةً عَنِ
الخَطايَا، وهُوَ البَارّ، ماتَ مِن أَجلِ الأَثَمَة،
لِيُقَرِّبَكُم إِلى الله، وقَد أُسْلِمَ بِالجَسَدِ لِلمَوت،
لَكِنَّهُ بالرُّوحِ أُعيدَ إِلى الحيَاة.
وبِهَذَا الرُّوحِ عَيْنِهِ، انْطَلَقَ فَبَشَّرَ
أَيْضاً الأَرْوَاحَ الَّذينَ في السِّجْن.
وقَد كانُوا مِنْ قَبْلُ عَاصِين، عِنْدَمَا كانَ
الله يَتأَنَّى صَابِراً طَوَالَ المُدَّةِ الَّتي كانَ نُوحٌ
يَبنِي فيهَا السَّفينَة، وبِهَا نَجَا مِنَ المَاءِ عَدَدٌ قَليل،
أَي ثَمانيةُ أَشْخَاص.
وهَذَا المَاءُ هُوَ رَمْزٌ لِلمَعْمُودِيَّةِ
الَّتي تُنـَجِّيكُمُ الآنَ أَنتُم أَيضاً، وهِيَ لَيسَتْ إِزالةً
لأَقْذَارِ الجَسَد، بَلْ تعَهُّدُ ضَميرٍ صَالِحٍ أَمَامَ الله،
بِفَضْلِ قِيَامَةِ يَسُوعَ المَسيح،
الَّذي انطَلَقَ إِلى السَّمَاء، وهُوَ عَنْ يَمينِ
الله، وقَدْ أُخْضِعَتْ لَهُ المَلائِكَةُ والسَّلاطِينُ
والقُوَّات."
|
|
"فقالوا له: "يا ربّ، أعطينا هذا الخبز دائماً
أبداً".
قال لهم يسوع:
"أنا خبزُ الحياة.
مَن يُقبِلْ إليَّ فلن يجوع
ومَن يؤمن بي فلن يعطَشَ أبداً.
على أنّي قلتُ لكم: رأيتموني ولا تؤمنون.
جميع الذين يُعطيني الآب إياهم يُقبلون إليَّ
ومَن أقبلَ إليَّ لا ألقيه في الخارج
فقد نزلتُ من السماء، لا لأعملَ بمشيئتي
بل بمشيئة الذي أرسلني.
ومشيئة الذي ارسلني
ألاّ أُهلِكَ أحداً من جميع ما أعطانيه
بل أُقيمُهُ في اليوم الأخير.
فمشيئة أبي هيَ
أنَّ كلَّ مَن رأى الإبنَ وآمنَ به
كانت له الحياةُ الأبديّة
وأنا أُقيمُهُ في اليوم الأخير".
|
|
الانقطاع عن الخطيئة
فَبِما أَنَّ المَسِيحَ قَدْ تَأَلَّمَ في الجَسَد،
تَسلَّحُوا أَنتُم أَيضاً بِهَذِهِ الفِكْرَةِ عَينِها، وهِيَ
أَنَّ مَنْ تَأَلَّمَ في الجَسَدِ انْقَطَعَ عنِ الخَطيئَة،
لِكَي يَحْيَا مَا بَقِيَ لَهُ مِنَ الزَّمانِ في
الجَسَد، لا لِشَهَوَاتِ النَّاسِ بَل لِمَشِيئَةِ الله.
فكَفَاكُم مَا قَضَيْتُم مِنَ الَّزمَنِ المَاضِي
في العَمَلِ بِمَشِيئَةِ الوَثَنِيِّين، سَالِكِينَ في العِهْرِ
والشَّهَوَاتِ والسُّكْرِ والقُصُوفِ والشُّرْبِ وعِبادَةِ
الأَوثَانِ المُحَرَّمَة.
وهُمُ الآنَ يَسْتَغرِبُونَ مِنْكُم كَيفَ لا
تُجارُونَهُم في غَمْرِ طَيْشِهِم هَذَا، ويُجَدِّفُونَ عَلَيْكُم.
لَكِنَّهُم سَيُؤَدُّونَ حِسَاباً لله المُزْمِعِ
أَنْ يَدِينَ الأَحْيَاءَ والأَمْوَات.
فَلِهَذا أُعْلِنَتِ البُشْرى لِلأَمْوَاتِ
أَيْضاً، حتَّى واِنْ حُكِمَ عَلَيْهِم بِالْمَوتِ في الجَسَدِ
وَفْقَ النَّاس، يَحْيَونَ في الرُّوحِ وَفْقَ الله.
وجوب الحياة المُثلى الى النهاية
لَقدِ اقْتَرَبَتْ نِهَايَةُ كُلِّ شَيء،
فَتَعَقَّلُوا واصْحُوا لِلْقيَامِ بِالصَّلوات.
وقَبْلَ كُلِّ شَيءٍ أَحِبُّوا بَعْضُكُم بَعْضاً
مَحَبَّةً ثَابِتَة، لأَنَّ الْمَحَبَّةَ تَسْتُرُ جَمّاً مِنَ
الخَطايَا.
أَحْسِنُوا الضِّيَافَةَ بَعْضُكُم لِبَعْضٍ بلا
تَذَمُّر.
أُخْدُمُوا بَعْضُكُم بَعْضاً، كُلُّ واحِدٍ بِمَا
نَالَ مِن مَوْهِبَة، كَمَا يَجْدُرُ بِالوُكَلاءِ الصَّالِحِينَ
على نِعَمَةِ الله المُتَنَوِّعَة.
وإِذا تَكَلَّمَ أَحَد، فَلْيَكُنْ كَلامُهُ كَلامَ
الله. وإِذا قَامَ أَحَدٌ بِخِدْمَة، فَلْتَكنْ خِدْمَتُهُ
بِالقُوَّة الَّتي يَمْنَحُها الله، حتَّى يُمَجَّدَ الله في كُلِّ
شَيءٍ بيَسُوعَ الْمَسيح، الَّذي لَهُ المَجْدُ والقُدْرَةُ إِلى
أَبَدِ الآبِدِين."
|
|
"فتذمّرَ اليهودُ عليهِ لأنّهُ قال: "أنا الخبزُ
الذي نزَل من السماء"، وقالوا: "أليسَ هذا يسوعَ ابنَ يوسف، ونحنُ
نعرفُ أباهُ وأمَّه؟ فكيف يقولُ الآن: إنّي نزَلْتُ منَ السماء؟"
أجابهُم يسوع: "لا تتذمّروا فيما بينكُم. ما مِن أحدٍ يستطيع أن
يُقبِلَ إليَّ، إلاّ إذا اجتذَبَه الآبُ الذي أرسلني. وأنا أُقيمُه
في اليوم الأخير.
كُتِبَ في أسفار الأنبياء: وسيكونونَ كُلُّهم
تلامِذَةَ الله.
فكلُّ مَن سمعَ للآب وتعَلَّمَ منه أقبَلَ إليَّ.
وما ذلكَ أنَّ أحداً رأى الآب
سوى الذي أتى من لدُنِ الآب
فهو الذي رأى الآب.
الحقّ الحقّ اقولُ لكم:
مَن آمنَ فلهُ الحياة الأبديّة."
|
|
الحثّ على الفرح في الآلام
أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، لا تَتَعَجَّبُوا مِن نَارِ
الاضْطِهَادِ المُشْتَعِلَةِ عِنْدَكُم لامْتِحَانِكُم، كَأَنَّهُ
أَمرٌ غَريبٌ يَحْدُثُ لَكُم.
بلِ افْرَحُوا بِمِقْدَارِ مَا تَشْتَرِكُونَ في
آلامِ المَسِيح، حتَّى إِذَا ظَهَرَ مَجْدُهُ تَفْرَحُونَ أَيْضاً
وتَبْتَهِجون.
وإِنْ عَيَّروكُم بِاسْمِ المَسيح، فَطُوبَى لَكُم،
لأَنَّ رُوحَ المَجْد، رُوحَ الله، يَسْتَقِرُّ فيكُم.
فَلا يَكُونَنَّ فِيكُم مَنْ يتَأَلَّمُ لأَنَّهُ
قَاتِلٌ أَو سَارِقٌ أَو فَاعِلُ شرٍّ أَو مُتَطَفِّلٌ على الغَير.
وَلَكِنْ إِنْ تَأَلَّمَ أَحَدُكُم لأَنَّهُ
مسيحِيّ، فلا يَخْجَلْ! بَلْ فَلْيُمَجِّدِ الله بِهَذَا الاسْم؛
لأَنَّ الوَقْتَ قَدْ حانَ لِيَبْتَدِئَ القَضَاءُ
بِأَهْلِ بَيْتِ الله. وإِنْ كانَ بَدْؤُهُ بِنَا، فَمَا تَكُونُ
نِهايَةُ الَّذينَ لا يُطِيعُونَ إِنْجيلَ الله؟
"وَإِنْ كَانَ البَارُّ بِالجَهْدِ يَخْلُص، فمَا
حَالُ الكَافِرِ والخَاطِئ؟"
لِذلِكَ فَالَّذينَ يتأَلَّمُونَ وَفْقَ مَشِيئَةِ
الله، فَلْيَسْتَودِعُوا الخَالِقَ الأَمينَ نُفُوسَهُم، وهُم
مُواظِبونَ على عَمَلِ الخَير."
|
|
"أنا خبز الحياة.
آباؤكُم أكلوا المَنَّ في البريّة ثمَّ ماتوا.
إنَّ الخبزَ النازلَ من السماء هو الذي يأكُلُ منهُ
الإنسان ولا يموت.
أنا الخبزُ الحيُّ الذي نزَلَ من السماء مَن يأكل
من هذا الخبز يَحيَا للأبد. والخبز الذي أعطيه أنا هو جسدي أبذِلُه
ليحيا العالم".
فخاصَمَ اليهود بعضهم بعضاً وقالوا: "كيف يستطيع
هذا أن يُعطينا جسده لنأكله؟" فقال لهم يسوع: "الحقَّ الحقَّ أقول
لكم: إذا لم تأكلوا جسدَ ابنِ الإنسان وتشربوا دمه فلن تكون فيكم
الحياة.
مَن أكلَ جسدي وشربَ دمي، فلهُ الحياة الأبدية وأنا
اقيمه في اليوم الأخير.
لأنَّ جسدي طعامٌ حقّ ودمي شرابٌ حقّ. مَن أكلَ
جسدي وشربَ دمي ثبُتَ فيَّ وتَبَتُّ فيه.
وكما أنَّ الآبَ الحيَّ أرسلني وأنّي أحيا بالآب
فكذلكَ الذي يأكلني سيحيا بي.
هوذا الخبزُ الذي نزلَ من السماء غيرُ الذي أكلَهُ
أباؤكُم ثمَّ ماتوا.
مَن يأكلْ هذا الخبز يحيَا للأبد".
قال هذا وهو يعلِّم في المجمع في كفرناحوم."
|
|
الحثّ على واجب الرؤساء
"أُناشِدُ الكَهَنَةَ بَينَكُم، أَنَا الكَاهِنَ
رَفيقَهُم، والشَّاهِدَ لآلامِ المَسيح، والشَّرِيكَ أَيْضاً في
المَجْدِ المُزْمِعِ أَنْ يُعْلَن:
إِرْعَوا قَطِيعَ الله المَوْكُولَ إِلَيْكُم،
واسْهَرُوا عَلَيْهِ لا كُرْهاً بَلْ طَوْعاً، وَفْقَ مَشِيئَةِ
الله، ولا سَعْياً إِلى رِبْحٍ خَسِيس، بَلْ بكُلِّ نَشَاط.
ولا تَتَصَرَّفُوا كأَسْيادٍ على مَنْ وضَعَهُمُ
الله أَمَانَةً بَينَ أَيْدِيكُم، بَلْ كُونُوا مِثَالاً
لِلقَطِيع.
ومَتَى ظَهَرَ رَاعِي الرُّعَاة، تُحْرِزونَ
إِكْلِيلَ المَجْدِ الَّذي لا يَذْبُل.
واجب المؤمنين
كَذلِكَ أَنْتُم أَيُّهَا الشُّبَّان، إِخْضَعُوا
لِكَهَنَتِكُم. إِلبَسُوا جَمِيعُكُم ثَوْبَ التَّواضُع، بَعضُكُم
تُجاهَ بَعْض، "لأَنَّ الله يُقاوِمُ المُتَكَبِّرِينَ ويَهَبُ
النِّعْمَةَ لِلمُتَواضِعِين".
فَتَواضَعُوا إِذاً تَحْت يَدِ الله القَادِرَة،
لِكَي يَرفَعَكُم في الوَقْتِ المُحَدَّد.
أَلْقُوا عَلَيهِ هَمَّكُم كُلُّهُ، لأَنَّهُ
يَعتَنِي بِكُم.
أُصْحُوا واسْهَرُوا. اِنَّ خَصْمَكُم اِبْليسَ
يَزْأَرُ ويَجُولُ كالأَسَدِ بَاحِثاً عَمَّن يَبْتَلِعُهُ.
فَقَاوِمُوهُ رَاسِخِينَ في الإيْمان، عَالِمِينَ
أَنَّ تِلْكَ الآلامَ نَفْسَهَا تُصيبُ أَيْضاً إِخْوَتَكُم
الَّذينَ في العَالَم.
والله، إِلَهُ كلّ نِعْمَة، الَّذي دَعَاكُم إِلى
مَجْدِهِ الأَبَدِيِّ في الْمَسيح، هُوَ يُعَافِيكُم، بَعْدَمَا
تأَلَّمْتُم وقتاً قَليلاً، ويُرَسِّخُكُم، ويُؤَيِّدُكُم،
ويُثَبِّتُكُم،
لَهُ القُدرَةُ للدُّهُورِ. آمين.
خاتمة وتحيّة
كتَبْتُ إِلَيْكُم وأَوْجَزْتُ، بِيَدِ سِلْوَانُسَ
الأَخِ الَّذي أَعْتَبِرُهُ الأَخَ الأَمين، لأُشَجِّعَكُم
وأَشْهَدَ أَنَّ هَذِهِ هِيَ نِعْمَةُ الله الحَقَّة، فَأثْبُتُوا
فيهَا!
تُسَلِّمُ علَيْكُم الكَنيسَةُ الَّتي في بَابِل،
والَّتي هِيَ مُخْتَارَةٌ مِثْلُكُم، ويُسَلِّمُ عَلَيْكُم مُرقُسُ
ابنِي.
سَلِّمُوا بَعْضُكُم على بَعضٍ بِقُبْلَةِ
المَحَبَّة. أَلسَّلامُ لَكُم جَميعاً أَنتُمُ الَّذينَ في
المَسيح!"
|
|
"فقال كثيرٌ من تلاميذه لمَّا سمعوه: "هذا كلامٌ
عسير، مَن يُطيقُ سَماعَه؟" فعَلِمَ يسوعُ في نفسه أنَّ تلاميذه
يتذمّرونَ من ذلك، فقال لهم: "أهذا سببُ عثرةٍ لكُم؟ فكيف لو
رأيتُم ابنَ الإنسانِ يصعَدُ إلى حيثُ كان قبلاً؟ إنَّ الروحَ هوَ
الذي يُحيي، وأما الجسدُ فلا يُجدي نفعاً، والكلام الذي كلّمتكُم
به روحٌ وحياة، ولكنَّ فيكم مَن لا يؤمنون". ذلك بأن يسوع كانَ
يعلم منذُ بدء الأمر مَنِ الذين لا يؤمنون ومَنِ الذي سيُسلِمُه.
ثمّ قال: "ولذلكَ قلتُ لكم: ما مِن أحدٍ يستطيعُ أن يُقبِلَ إليَّ
إلاّ بهبَةٍ من الآب". فارتدَّ عندئذٍ كثيرٌ من تلاميذه وانقطعوا
عن السيرِِ معه".
فقال يسوع للإثني عشر: "أفلا تريدونَ أن تذهبوا
أنتم أيضاً؟" أجابَهُ سمعانُ بطرس: "يا ربّ، إلى مَن نذهب وكلامُ
الحياةِ الأبدبة عندَك؟ ونحنُ آمنّا وعرفنا أنّكَ قدّوس الله".
أجابهُم يسوع: "أما أنا اخترتُكُم أنتم الإثني عشر؟ ومع ذلك فواحدٌ
منكم شيطان". وأرادَ به يهوذا بن سمعان الإسخريوطيّ فهوَ الذي
سيسلِمُه، معَ أنَّهُ أحَدُ الإثني عشر."
|
|
"صَلُّوا مِن أَجْلِنَا، فإاِنَّنَا واثِقُونَ
أَنَّ ضَميرَنَا صَالِح، ونَحْنُ نُريدُ أَنْ نَسْلُكَ مَسْلَكاً
حَسَناً في كُلِّ شَيء.
وأَطلُبُ إِلَيكُم بِإلْحَاحٍ أَنْ تَفْعَلُوا
ذلِكَ ، حتَّى يَرُدَّني الله إِلَيْكُم سَريعاً!
وإِلَهُ السَّلام، الَّذي أَصْعَدَ مِنْ بَينِ
الأَمْواتِ رَبَّنَا يَسوع، رَاعِيَ الخِرافِ العَظِيمَ بِدَمِ
عَهْدٍ أَبَدِيّ،
هُوَ يَجْعَلُكُم كَامِلينَ في كُلِّ صَلاح،
لِتَعْمَلوا بِمَشيئَتِهِ، وهُوَ يَعمَلُ فينَا مَا هُوَ مَرْضِيٌّ
في عَيْنَيه، بِيَسوعَ المَسيح، لهُ المَجْدُ إلى أَبَدِ
الآبِدِين. آمين.
وأُنَاشِدُكُمُ، أَيُّها الإخْوَة، أَنْ
تَحْتَمِلُوا كَلامَ التَّشْجيع، فَإِنِّي كَتَبْت إِلَيْكُم
بإِيجَاز!
إِعْلَموا أَنَّ أَخانَا طِيمُوتَاوُسَ قد أُخْلِيَ
سَبيلُهُ. فَاِنْ أَسْرَعَ في مَجِيئِهِ، سَأَذْهَبُ مَعَهُ
وأَرَاكُم.
سَلِّمُوا عَلى جَميعِ مُدَبِّرِيكُم وجَميعِ
القِدّيسِين. يُسَلِّمُ عَلَيكُم الإِخْوَةُ الَّذينَ في إيطالِيا.
أَلنِّعْمَةُ مَعَكُم أَجْمَعين!
|
|
"بعد
ذلكَ، أظهرَ يسوع نفسه لتلاميذه، على شاطئ بحرِ طبريّا. وكان ذلك
كما يأتي: كان سمعان بطرس، وتوما الملقّب بالتوأم، ونتنائيلُ الذي
من قانا الجليل، وابنا زبدى، وتلميذان آخران، مُجتمعين معاً. فقالَ
لهم سمعان بطرس: "انا ذاهب أصطاد سمكاً". فقالوا له: "ونحنُ ايضاً
آتون معكَ". فخرجوا وركبوا السفينة، فلم يصطادوا تلكَ الليلة
شيئاً.
ولمّا كان الصباح، وقف يسوعُ على شاطئ البحر،
والتلاميذ لم يعرفوا أنه يسوع. فقال لهم يسوع: "يا فتيان، أعندكم
شيء يؤكل؟" فقالوا له: "لا". فقال لهم: "إرموا الشبكة عن يمين
السفينة، تجدوا. فرموها. فلم يستطيعوا جذب الشبكة، لكثرة السمك
الذي ضبطته. فقال ذلك التلميذ الذي كان يسوع يحبّه لبطرس: "هذا
ربنا". وما إن سمع سمعان بأنه الربّ، حتى أخذ قميصه، وشدّه على
حقويه، لأنه كان عريانا، ورمى بنفسه في البحر، وأتى إلى يسوع، وأما
التلاميذ الآخرون فجاؤوا في السفينة، وكانوا يجذبون السفينة التي
فيها السمك، لأنهم لم يكونوا بعيدين كثيراً عن البرّ، إلاّ نحو
مئتي ذراع تقريباً. ولمّا نزلوا إلى البرّ رأوا جمراً وسمكاً عليه،
وخبزاً.
فقال لهم يسوع: "هاتوا من السمكِ الذي اصطدتموه
الآن". فصعد سمعان بطرس، وجذب الشبكة، إلى البرّ، وهي مملوءةٌ
سمكاً كبيراً، مئة وثلاثاً وخمسين. وبهذا الثقل كله، لم تتمزّق تلك
الشبكة. فقال لهم يسوع: "هلُمّ تغدّوا". فلم يجرؤ أحد من التلاميذ
أن يسأله: مَن أنتَ؟ لأنهم كانوا عرفوا أنّه الربّ. فتقدّم يسوع
وأخذ خبزاً وسمكاً وناولهم.
تلك المرة الثالثة التي فيها أظهر يسوعُ نفسه
لتلاميذه بعدما قام من بين الأموات؟"
|
|
"مِنْ
بُولُسَ وسِلْوانُسَ وطِيمُوتَاوُسَ إِلى كنِيسةِ
التَّسَالُونِيكيِّينَ الَّتي في الله الآبِ والرَّبِّ يَسُوعَ
المَسيح: أَلنِّعْمَة لَكُم والسَّلام!
نَشْكُرُ الله دائِماً مِنْ أَجْلِكُم جَميعاً،
ونَذْكُرُكُم في صَلَواتِنَا بِغَيْرِ انْقِطاع.
ونتَذَكَّرُ في حَضْرةِ إِلَهِنَا وأَبينَا عَمَلَ
إِيْمَانِكُم، وتَعَبَ مَحَبَّتِكُم، وثَبَاتَ رَجَائِكُم، كَمَا
في رَبِّنا يَسُوعَ المَسيح.
ونَعْلَم، أَيُّهَا الإِخْوَة، أَحِبَّاء ُالله،
أنَّ الله اخْتَارَكُم؛
لأَنَّ إِنْجِيلَنَا لَمْ يَصِرْ اِلَيْكُم
بِالكَلامِ وحَسْب، بَلْ أَيْضاً بِالقُوَّةِ وبالرُّوحِ القُدُسِ
وَبِمِلْءِ اليَقين، وأَنتُم تَعْلَمُونَ كَيْفَ كُنَّا بَيْنَكُم
مِن أَجْلِكُم.
فَقَدْ صِرْتُم تَقْتَدُونَ بِنَا وبِالرَّبّ، إِذ
قَبِلْتُمُ الكَلِمَة، في وَسَطِ ضِيقَاتٍ كَثيرة، بِفَرَحِ
الرُّوحِ القُدُس،
حَتَّى صِرْتُم مِثَالاً لِجَمِيعِ المُؤْمِنينَ في
مَقْدُونِيَةَ وأَخَائِيَة؛
لأَنَّهَا مِنْكُم ذَاعَتْ كَلِمَةُ الرَّبّ، لا في
مَقْدُونِيَةَ وأَخَائِيَةَ وحَسْب، بَلْ في كُلِّ مَكَانٍ
انتَشَرَ إِيْمَانُكُم بِالله، حتَّى لَمْ يَعُدْ بِنَا حاجَةٌ إلى
أَنْ نَقولَ في ذلِكَ شَيْئاً.
فَهُم أَنْفُسُهُم يُخْبِرُونَ عَنَّا كَيْفَ كَانَ
دُخُولُنَا إِلَيْكُم، وكَيْفَ رَجَعْتُم عَنِ الأَوْثَانِ إلى
الله، لِكَي تَعْبُدُوا الله الحَيَّ الحَقّ،
وتَنْتَظِرُوا مِنَ السَّماواتِ ابْنَهُ، الَّذي
أَقامَهُ مِنْ بَينِ الأَمْوات، يَسُوع، مُنَجِّينَا مِنَ الغَضَبِ
الآتي."
|
|
"وازْدَحَمَ الجَمعُ علَيهِ لِسَماعِ كَلِمَةِ
الله، وهوَ قائِمٌ على شاطِئِ بُحَيْرَةِ جِنَّاسَرِت. فَرَأَى
سَفينَتَينِ راسِيَتَينِ عِندَ الشَّاطِئ، وقد نَزَلَ مِنهُما
الصَّيَّادونَ يَغسِلونَ الشِّباك. فرَكِبَ احْدى السَّفينَتَين
وكانَت لِسِمعان، فسأَلَهُ أَن يُبعِدَ قَليلاً عنِ البَرّ. ثُمَّ
جَلَسَ يُعَلِّمُ الجُموعَ مِنَ السَّفينَة.
ولمَّا فَرَغَ مِن كَلامِه، قالَ لِسِمعان: "سِرْ
في العُرْض، وأَرسِلوا شِباكَكُم لِلصَّيد". فأَجابَ سِمعان: "يا
مُعَلِّم، تَعِبْنا طَوالَ الَّليلِ ولَم نُصِبْ شَيئاً، ولكنِّي
بِناءً على قَولِكَ أُرسِلُ الشِّباكَ". وفعَلوا فأصابوا مِنَ
السَّمَكِ شَيئاً كثيراً جدّاً، وكادَت شِباكُهُم تَتَمَزَّق."
فأَشاروا إلى شُرَكائِهم في السَّفينَةِ الأُخرى أن
يَأتوا ويُعاوِنوهم. فأَتَوا، ومَلأُوا كِلْتا السَّفينَتَينِ
حتَّى كادَتا تَغرَقان. فلَمَّا رأَى سِمعانُ بُطرُسُ ذلك، ارتَمى
عِندَ رُكبَتَي يَسوعَ وقال: "يا ربّ، تَباعَدْ عَنِّي، إنِّي
رَجُلٌ خاطِئ". وكانَ الرُّعْبُ قدِ استَولى علَيهِ وعلى أَصحابِهِ
كُلُّهم، لِكَثرَةِ السَّمَكِ الَّذي صادوه. ومِثلُهُم يَعقوبُ
ويوحنَّا ابنا زَبَدى، وكانا شَريكَي سِمعان. فقالَ يسوعُ لسِمعان:
"لا تَخَفْ! سَتَكونُ بَعدَ اليَومِ للنَّاسِ صَيَّاداً". فرَجَعوا
بالسَّفينَتَينِ إلى البَرّ، وتَركوا كُلَّ شَيءٍ وتَبِعوه."
|
|
تبشير تسالونيكي
"وأنتُم أَنْفُسُكُم تَعْلَمونَ، أَيُّها
الإِخْوَة، أَنَّ دُخُولَنَا إِلَيْكُم لَمْ يَكُنْ باطِلاً.
ولَكِنْ، كَمَا تَعلَمُون، بَعْدَ أَنْ
تَأَلَّمْنَا وشُتِمْنَا في فِيلِبّي، تَجَرَّأْنَا بإلَهِنَا أَنْ
نُكَلِّمَكُم بإِنْجيلِ الله، في جِهَادٍ كَثير.
ولَم يَكُنْ وَعْظُنَا عَنْ ضَلال، ولا عَنْ
نَجَاسَة، ولا بِمَكْر،
بَلْ كَمَا اخْتَبَرَنَا الله فَأَمَّنَنَا على
الإنْجيل، هَكَذَا نَتَكَلَّم، لا إِرْضَاءً لِلنَّاسِ بَلْ لله
الَّذي يَخْتَبِرُ قُلُوبَنَا.
فإِنَّنَا ولا مَرَّةً أَتَيْنَاكُم بِكَلِمَةِ
تَمَلُّق، كَمَا تَعْلَمُون، ولا بِدَافِعِ طَمَع، والله شَاهِد،
ولا طَلَبْنَا مَجْداً مِنْ بَشَر، لا مِنْكُم ولا
مِنْ غَيرِكُم،
معَ أَنَّنَا قادِرونَ أَنْ نَكونَ ذَوِي وَقَار،
كَرُسُلٍ لِلمَسيح، لَكِنَّنا صِرْنَا بَيْنَكُم ذَوِي لُطْف،
كَمُرْضِعٍ تَحْتَضِنُ أَولادَهَا.
وهَكَذا فَإِنَّنَا مِنْ شِدَّةِ الحَنينِ
إِلَيْكُم، نَرْتَضِي أَنْ نُعْطِيَكُم لا إِنْجِيلَ الله وحَسْب،
بَلْ أَنْفُسَنَا أَيْضاً، لأَنَّكُم صِرْتُم لَنَا أَحِبَّاء.
وإِنَّكُم تَتَذكَّرُون، أَيُّهَا الإِخْوَة،
تَعَبَنَا وكَدَّنا: فَلَقَد بَشَّرْنَاكُم بِإِنْجيلِ الله،
ونَحْنُ نَعْمَلُ لَيْلَ نَهَار، لِئَلاَّ نُثَقِّلَ عَلى أَحَدٍ
مِنْكُم.
أَنْتُم شُهُود، والله شَاهِد، كَيْفَ كُنَّا
مَعَكُم، أَنْتُمُ المُؤمِنِين، في نَقَاوَةٍ وبِرٍّ وبِغَيرِ
لَوم،
نُعامِلُ كُلاًّ مِنْكُم، كَمَا تَعْلَمون،
مُعَامَلَةَ الأَبِ لأَوْلادِهِ.
وكُنَّا نُناشِدُكُم، ونُشَجِّعُكُم، ونَحُثُّكُم
على أَنْ تَسْلُكُوا مَسْلَكاً يَليقُ بالله الَّذي يَدْعوكُم إِلى
مَلَكُوتِهِ ومَجْدِهِ."
|
|
"وفي أَحَدِ الأَيَّام رَكِبَ سَفينَةً هو
وتَلاميذُه، فقالَ لَهم: "لِنعْبُرْ إلى شاطِئِ البُحَيرةِ
المُقابِل". فأَقلَعوا. وبَينَما هُم سائِرونَ نامَ يَسوع.
فَهَبَّت على البُحَيرَةِ عاصِفَةٌ فكادَ الماءُ يَغمُرُهم،
وأصبحوا على خَطَر. فدنَوا مِنه فأَيقَظوهُ وقالوا: "يا مُعَلِّم!
يا مُعَلِّم! لَقَد هَلَكْنا". فاستَيقَظَ وزجَرَ الرِّيحَ
والمَوج، فسَكَنا وعادَ الهُدوء. فقالَ لَهم: "أَينَ إيمانُكُم؟"
فخافوا وتَعجَّبوا، وقالَ بَعضُهم لِبَعض: "مَن تُرى هذا حتَّى
الرِّياحُ والأمواجُ يأمُرُها فتُطيعُه!"
|
|
قبول البُشرى
لِذلِكَ نَحْنُ أَيْضاً نَشكُرُ الله بغيرِ
انْقِطاع، لأَنَّكُم لَمَّا تَلَقَّيْتُم كَلِمَةَ الله الَّتي
سَمِعْتُموهاَ مِنَّا، قَبِلْتُمُوهَا لا بِأَنَّها كَلِمَةُ
بَشَر، بَلْ بِأَنَّهَا حَقّاً كَلِمَةُ الله. واِنَّهَا
لَفَاعِلَةٌ فيكُم، أَيُّهَا المُؤْمِنُون.
فأَنْتُم، أَيُّها الإِخْوَة، قَدِ
اقْتَدَيْتُم بِكَنَائِسِ الله في المَسيحِ يَسوع، الَّتي هِيَ
في اليَهُودِيَّة، لأَنَّكُمُ احْتَمَلْتُم أَنْتُم أَيْضاً
مِنْ بَني أُمَّتِكُم، ما احْتَمَلُوهُ هُم مِنَ اليَهود،
الَّذينَ قَتَلوا الرَّبَّ يَسوع،
والأَنْبِياء، واضْطَهَدُونَا نَحْنُ أَيضاً، وهُم لا
يُرْضُونَ الله، ويُعادُونَ كُلَّ النَّاس،
ويَمْنَعُونَنَا مِنْ أَنْ نُكَلِّمَ الأُمَمَ
فَيَنَالوا الخَلاص، وبِذَلِكَ يُطَفِّحُونَ على الدَّوامِ
كَيْلَ آثَامِهِم. لَقَدْ حَلَّ الغَضَبُ عَلَيْهِم إلى
النِّهايَة.
شوق الرسل الى المؤمنين
أَمَّا نَحْنُ، أَيُّها الإِخْوَة، فَمَا أَنْ
تَيَتَّمْنَا مِنْكُم مُدَّةَ سَاعَة، بالوَجْهِ لا بِالقَلْب،
حتَّى بَذَلْنَا جَهْداً شَديداً، وَبِشَوقٍ كَبير، لِنَرى
وَجْهَكُم.
لِذلِكَ أَرَدْنا أَنْ نَأْتِيَ إِلَيكُم،
أَنَا بولُسَ على الأَخَصّ، مرَّةً واثْنَتَيْن، ولَكِنْ
عَاقَنا الشَّيْطان.
فَمَا هوَ رَجَؤُنا أَو فَرَحُنا أَو إِكْليلُ
فَخْرِنَا، في حَضْرَةِ رَبِّنَا يَسُوع، عِنْدَ مَجِيئِهِ،
أَفَلَسْتُم أَنتُم أَيْضاً؟
بَلَى! أَنْتُم مَجْدُنَا وفَخْرُنَا."
|
|
"وعبرَ يسوعُ بعدَ ذلك بحرَ الجليل (أي بحيرة
طبريّة). فتبعه جمعٌ كثير، لِما رأوا منَ الآياتِ التي أجراها
على المرضى. فصعِدَ يسوعُ الجبلَ وجلسَ مع تلاميذه. وكان قدِ
اقتربَ الفِصحُ، عيدُ اليهود. فرفَعَ يسوعُ عينيه، فرأى جمعاً
كثيراً مقبلاً إليه. فقالَ لفيليبّس: "مِن أينَ نشتري خبزاً
ليأكلَ هؤلاء؟" وإنّما قال هذا ليمتحنه، لأنّهُ كان يعلمُ ما
سيصنع. أجابه فيلبُّس: "لوِ اشترينا خُبزاً بمائتي دينار، لما
كفى أن يَحصُلَ الواحدُ منهم على كسرةٍ صغيرةٍ". وقالَ له أحدُ
تلاميذه، أندراوس أخو سمعان بطرُس: "هَهُنا صبيُّ معَهُ خمسَةُ
ارغفةٍ من شعير وسمكتان، ولكن ما هذا لمثل هذا العدد الكبير؟"
فقال يسوع: "أقعدوا الناس". وكان هناكَ عُشبٌ كثير. فقعَدَ
الرجال وكانَ عددُهم نحوَ خمسةِ آلاف. فأخَذَ يسوعُ الأرغفَةَ
وشكرَ، ثمَّ وزَّعَ منها على الآكلين، وفعلَ مثلَ ذلكَ
بالسمكتين، على قدر ما أرادوا. فلمّا شبعوا قالَ لتلاميذه:
"إجمعوا ما فَضَلَ منَ الكسرِ لئلا يضيعَ شيءٌ منها". فجمعوها
وملأوا اثنتي عشرةَ قُفَّةً من الكسرِ التي فَضَلَت عنِ
الآكلين من خمسةِ أرغفةِ الشعير. فلمّا رأى الناس الآيةَ التي
أتى بها يسوع، قالوا: "حقّاً، هذا هو النبيُّ الآتي إلى
العالم". وعلِمَ يسوعُ أنّهم يهُمُّن باختطافِه ليقيموهُ
ملكاً، فانصرفَ وعادَ وحدَه إلى الجبل."
|
إنجيل
ورسالة اليوم الخميس 17 نيسان 2008 – الأسبوع الرابع بعد القيامة|
ارسال طيموتاوس الى تسالونيكي
لِذلِكَ، لَمَّا لَمْ نُطِيقُ الإنْتِظَار،
إِرْتَضَيْنَا أَنْ نَبْقى وَحْدَنَا في أَثينَا،
وأَرْسَلْنَا إِلَيْكُم طِيمُوتاوُس، أَخانَا،
ومُعَاوِنَ الله في إِنْجيلِ الْمَسيح، لِيُثَبِّتَكُم في
إِيْمَانِكُم ويَعِظَكُم،
فلا يَتَزَعْزَعَ أَحَدٌ في هَذِهِ الضِّيقَات،
وأَنْتُم أَنْفُسُكُم تَعْلَمُونَ أَنَّنَا جُعِلْنَا لِذلِكَ.
ولَمَّا كُنَّا عِنْدَكُم، كُنَّا نُنْبِئُكُم
أَنَّنَا سَنُعاني الضِّيقات، وهَذا مَا حَدَث، كَمَا تَعْلَمُون.
لِذلِكَ، أَنا أَيضاً، إِذْ لَمْ أَعُدْ أُطِيقُ
الانْتِظَار، أَرْسَلْتُ أَسْتَخْبِرُ عَنْ إِيْمَانِكُم، لِئَلاَّ
يَكُونَ المُجَرِّبُ قَدْ جَرَّبَكُم، ويَذْهَبَ تَعَبُنَا
بَاطِلاً.
عودة طيموتاوس من تسالونيكي
أَمَّا الآنَ فقَدْ عَادَ طِيمُوتَاوُسُ مِنْ
عِنْدِكُم إِلَيْنَا، وبَشَّرَنَا بإِيْمانِكُم ومَحَبَّتِكُم،
وبِأَنَّكُم تَذكُرُونَنَا عَلى الدَّوامِ ذِكْراً طيِّباً،
وأَنَّكُم مُشْتَاقُونَ إِلى رُؤْيَتِنَا كَما أَنَّنَا نَحْنُ
مُشْتَاقُونَ إِلى رُؤْيَتِكُم.
لِذلِكَ تَعَزَّيْنَا بِكُم، أَيُّهَا الإخْوَة، في
شِدَّتِنَا وضِيقِنَا، بِفَضْلِ إِيْمَانِكُم.
واِنَّنَا الآنَ نَحْيَا، بِمَا أَنَّكُم أَنْتُم
ثَابِتُونَ في الرَّبّ.
فَأَيَّ شُكْرٍ نَسْتَطيعُ أَنْ نُؤَدِّيَ إلى الله
مِنْ أَجلِكُم، عَنْ كُلِّ الفَرَحِ الَّذي نَفْرَحُهُ بِكُم، في
حَضْرَةِ إلَهِنَا؟ ونَحنُ نَطلُبُ إلَيهِ بإِلْحَاحٍ لَيلَ
نَهَار، أَنْ نَرَى وَجْهَكُم، ونُكَمِّلَ مَا نَقَصَ في
إِيْمَانِكُم.
صلاة
عَسَى أَنْ يُقَوِّمَ طَرِيقَنَا اِليكُمُ الله
أَبونا نَفْسُهُ، ورَبُّنَا يَسوع!
وَلْيَجْعَلْكُمُ الرَّبُّ تزِيدُونَ وتَفِيْضُونَ
مَحَبَّةً بَعضُكُم لِبَعْضٍ وَلِلجَمِيع، كَما نَحْنُ نُحِبُّكُم!
وَلْيُثَبِّتْ قُلُوبَكُم في القَدَاسَةِ بِغَيرِ
لَوْم، في حَضْرَةِ اِلَهِنَا وأَبينَا عِندَ مَجيءِ رَبِّنَا
يَسُوعَ قي صُحْبَةِ جَميعِ قِدِّيسيه!"
|
|
"ولمّا جاءَ المساء، نزَلَ تلاميذُه إلى البحر. فركبوا سفينة
وأخذوا يعبُرون البحيرة إلى كفرناحوم. وكان الظلامُ قد خيّمَ
ويسوعُ لم يلحَقهُم
بعد. وهَبَّت ريحٌ شديدة، فاضطربَ البحر. وبعدَ ما جذّفوا نحوَ
خمسٍ وعشرينَ أو ثلاثينَ غَلوَة، رأوا يسوعَ ماشياً على البحر، وقد
اقتربَ من السفينة، فخافوا. فقال لهم: "أنا هوَ، لا تخافوا!"
فأرادوا أن يُصعِدوه إلى السفينة، فإذا بالسفينة قد وصلت إلى
الأرضِ التي كانوا يقصدونها".
|
|
تقديس بالطهارة والحبّ الأخويّ والعمل
وَبَعْدُ، أَيُّها الإخوَة، فقَدْ تَعَلَّمْتُم
مِنَّا كَيفَ يَجِبُ أَنْ تَسْلُكُوا وتُرْضُوا الله، وهَكَذا
أَنْتُم سَالِكون، لِذلِكَ نَسْأَلُكُم ونُناشِدُكُم في الرَّبِّ
يَسوعَ أَنْ تَسْتَزِيدُوا أَكْثَرَ فأَكْثَر.
فاِنَّكُم تَعْلَمونَ أَيَّ وَصَايَا
اسْتَودَعْنَاكُم بالرَّبِّ يَسوع.
إِنَّ مشيئَةَ الله هِيَ تَقْدِيسُكُم، أَيْ أَنْ
تَمْتَنِعُوا عَنِ الفُجُور؛
وأَنْ يَعْرِفَ كُلُّ واحِدٍ مِنْكُم كَيْفَ
يَصُونُ جَسَدَهُ في القَدَاسَةِ والكَرَامَة،
لا في أَهْوَاءِ الشَّهْوَة، كَمَا يَفْعَلُ
الأُمَمُ الَّذينَ لا يَعْرِفُونَ الله؛
وأَلاَّ يتَعَدَّى أَحَدٌ عَلى أَخيهِ
ويَسْتَغِلَّهُ في هَذَا الأَمْر، لأَنَّ الرَّبَّ يُعاقِبُ عَلى
كُلِّ هَذِهِ الأُمُور، كَمَا سَبَقَ فَقُلْنَا لَكُم
وأَنْذَرْنَاكُم.
فالله مَا دعَانَا إلى النَّجاسَة، بَلْ إِلى
القَدَاسَة.
إِذاً فَمَنْ يَحْتَقِرُ أَخَاهُ لا يَحْتَقِرُ
اِنْسَاناً، بَلْ يَحْتَقِرُ الله الَّذي يَمْنَحُكُم رُوحَهُ
القُدُّوس.
أَمَّا المَحَبَّةُ الأَخَوِيَّةُ فلا حَاجَةَ
بِكُم إِلى أَنْ نَكْتُبَ إِلَيْكُم في شَأْنِهَا، فأَنْتُم
أَنْفُسُكُم تَعَلَّمْتُم مِنَ الله أَنْ تُحِبُّوا بَعْضُكُم
بَعْضاً.
وإِنَّكُم لَتَفْعَلُونَ ذلِكَ لِجَمِيعِ
الإِخْوَةِ في مَقْدُونِيَةَ كُلِّهَا.
فَنُنَاشِدُكُم، أَيُّهَا الإِخْوَة، أَنْ
تَسْتَزِيدُوا أَكْثَرَ فأَكْثَر،
وَأَنْ تَحرَصُوا على أَنْ تَلزَموا الهُدُوء،
ويَهْتَمُّوا بأُمُورِكُمُ الخَاصَّة، وتَعْمَلُوا بِأَيْدِيكُم،
كَما أَوْصَيْناكُم،
لِكَي تَسْلُكُوا سُلوكاً كَرِيْماً تُجَاهَ
الَّذينَ في خَارِجِ الجَماعَة، ولا يَكونَ بِكُم حاجَةٌ إِلى
أَحَد."
|
|
"وفي الغد، رأى الجمعُ الذي باتَ على الشاطئ الآخر
أن لم يكُن هناكَ إلاّ سفينة واحدة، وأنَّ يسوع لم يركبها مع
تلاميذه، بل ذهبَ التلاميذ وحدَهم، على أنَّ بعض السُّفُن وصَلَت
من طبريَّة إلى مكانٍ قريبٍ من الموضعِ الذي أكلوا فيه الخبز، بعد
أن شكرَ الربّ. فلمّا رأى الجمعُ أنَّ يسوع ليس هناك، ولا تلاميذه،
ركبوا السُّفُنَ وساروا إلى كفرناحومَ يطلبون يسوع. فلمّا وجدوه
على الشاطئ الآخر قالوا له: "رابّي" متى وصلتَ إلى هنا؟" فأجابهم
يسوع: "الحقَّ الحقَّ أقولُ لكم: أنتم تطلبونني، لا لأنّكم رأيتُم
الآيات، بل لأنّكم أكلتم الخبزَ وشبعتُم.
لا تعملوا للطعام الذي يفنى
بل اعملوا للطعام الذي يبقى فيصير حياةً أبديّة
ذاك الذي يُعطيكموهُ ابنُ الإنسان
فهو الذي ثبّتُه الآب، الله بنفسه، بختمه"."
|
|
بُنيان الجماعة المسيحيَّة
ونَسْأَلُكُم، أَيُّهَا الإِخْوَة، أَنْ تُكْرِمُوا
الَّذينَ يَتْعَبُونَ بَيْنَكُم، ويَرْئِسُونَكُم في الرَّبّ،
وَيَنْصَحونَكُم،
وأَنْ تَحْتَرِمُوهُم بِمَحَبَّةٍ أَعْظَمَ
احْتِرَام، كَرَامَةً لِعَمَلِهِم. كُونُوا مُسَالِمِينَ بَعْضُكُم
بَعْضاً.
ونُنَاشِدُكُم، أَيُّهَا الإِخْوَة: اِنْصَحُوا
المُقْلِقِين، شَجِّعُوا الخَائِفِين، أَسْنِدُوا الضُّعَفَاء،
وتَأَنَّوا معَ الجَمِيع.
اِحْذَرُوا أَنْ تُبَادِلُوا شَرّاً بِشَرّ، بَلِ
اتَّبِعُوا الْخَيرَ دائِماً بَعْضُكُم لِبَعْضٍ وَلِلجَميع.
إِفْرَحُوا على الدَّوَام.
صَلُّوا بِغَيْرِ انْقِطَاع.
أُشْكُرُوا في كُلِّ شَيء. فَهَذِهِ مَشِيئَةُ الله
إِلَيْكُم في المَسِيحِ يَسُوع.
لا تُطْفِئُوا الرُّوح.
لا تَحْتَقِرُوا النُّبُوءَات.
بَلِ امْتَحِنوا كُلَّ شَيء، وتَمَسَّكُوا بِمَا
هُوَ حَسَن.
اِمْتَنِعُوا عَنْ كُلِّ شِبْهِ شَرّ.
صلاة
لِيُقَدِّسْكُم اِلَهُ السَّلامِ نَفْسُهُ
تَقْدِيساً تَامّاً، وَيَحْفَظْ رُوحَكُم ونَفْسَكُم وجَسَدَكُم
حِفْظاً كَامِلاً، بِغَيرِ لَوْم، عِنْدَ مَجيءِ رَبِّنَا يَسُوعَ
المَسِيح!
أَمِينٌ هُوَ الَّذي دَعَاكُم، وهُوَ الَّذي
سَيَعْمَل.
صَلُّوا أَيْضاً مِنْ أَجْلِنَا، أَيُّهَا
الإِخْوَة.
سَلِّمُوا عَلى جَميعِ الإِخْوَةِ بِقُبْلَةٍ
مُقَدَّسَة.
أَسْتَحْلِفُكُم بِالرَّبّ: فَلْتُقْرَأْ هَذِهِ
الرِّسَالَةُ عَلى جَميعِ الإِخْوَة.
نِعْمَةُ رَبِّنَا يَسوعَ المَسِيحِ مَعَكُم!"
|
|
"وأَجبَرَ التَّلاميذَ لِوَقتِه أَن يَركَبوا
السَّفينَةَ ويَتَقَدَّموهُ إلى الشَّاطِئِ المُقابِل حتَّى
يَصرِفَ الجُموع. ولمَّا صرَفَهم صَعِدَ الجَبَلَ ليُصَلِّيَ في
العُزلَة. وكانَ في المساءِ وَحدَهُ هُناك. وأمّا السفينة فقد
ابتعدت عدّة غلواتٍ من البرّ، وكانت الأمواج تلطِمُها، لأنّ الريحَ
كانت مخالفة لها. فعندَ آخر الليل، جاءَ إليهم ماشياً على البحر.
فلمّا رآه التلاميذ ماشياً على البحر، اضطربوا وقالوا: "هذا خيال!"
ومن خوفهم صرخوا. فبادرهم يسوع بقوله: "ثقوا. أنا هوَ، لا تخافوا!"
فأجابه بطرس: "يا ربِّ، إن كنتَ إيّاه، فمرني أن آتي إليكَ على
الماء". فقالَ له: "تعال!" فنزل بطرس من السفينة ومشى على الماء
آتياً إلى يسوع. ولكنّهُ خاف عندما رأى شدّة الريح، فأخذ يغرق،
فصرخَ: "يا ربّ، نجّني!" فمدَّ يسوع يده لوقته وأمسكه وهوَ يقول
له: "يا قليل الإيمان، لماذا شككت؟" ولما ركبا السفينة، سكنت
الريح، فسجدَ له الذين في السفينة وقالوا: "أنتَ ابن الله حقاً!".
|
|
مجّانيّة الخلاص بالمسيح
"وأَنْتُم، فَقَدْ كُنْتُمْ أَمْوَاتاً
بِزَلاَّتِكُم وخَطايَاكُم،
الَّتي سَلَكْتُم فيهَا مِنْ قَبْلُ بِحَسَبِ
إِلَهِ هَذَا العَالَم، بِحَسَبِ رَئِيسِ سُلْطَانِ الجَوّ، أَي
الرُّوحِ الَّذي يَعْمَلُ الآنَ في أَبْنَاءِ العُصْيَان؛
ومِنْهُم نَحْنُ أَيْضاً جَمِيعُنَا قَدْ سَلَكْنَا
مِنْ قَبْلُ في شَهَواتِ إنْسَانِنَا الجَسَدِيّ، عامِلِينَ
بِرَغَبَاتِهِ وأَفكَارِهِ، وكُنَّا بِالطَّبيعَةِ أَولادَ
الغَضَبِ كَالبَاقِين؛
لَكِنَّ الله، وهُوَ الغنِيُّ بِرَحْمَتِهِ،
فَلِكَثْرَةِ مَحَبَّتِهِ الَّتي أَحَبَّنَا بِهَا،
وقَدْ كُنَّا نَحْنُ أَيْضاً أَمْوَاتاً
بِزَلاَّاتِنَا، أَحْيَانَا مَع المَسيح، وبالنِّعْمَةِ أَنْتُم
مُخَلَّصُون؛
ومَعَهُ أَقَامَنَا وأَجْلَسَنَا في السَّمَاوَاتِ
في المَسيحِ يَسوع،
لِيُظْهِرَ في الأَجْيَالِ الآتِيَةِ غِنَى
نِعْمَتِهِ الفَائِقَة، بِلُطْفِهِ لَنَا في المَسيحِ يَسُوع.
فَبِالنِّعمَةِ أَنْتُمْ مُخَلَّصونَ بِواسِطَةِ
الإِيْمَان: وهَذَا لَيْسَ مِنْكُم، إِنَّهُ عَطِيَّةُ الله.
ولا هُوَ مِنَ الأَعْمَال، لِئَلاَّ يَفْتَخِرَ
أَحَد؛
لأَنَّنَا نَحْنُ صُنْعُهُ، قَدْ خُلِقْنَا في
المَسيحِ يَسوعَ لِلأَعْمَالِ الصَّالِحَة، الَّتي سَبَقَ الله
فأَعَدَّها لِكَي نَسْلُكَ فيها."
|
|
"وبَعدَ أَن فَطَروا قالَ يسوعُ لِسمْعانَ بُطرُس:
"يا سِمعانُ بنَ يونا، أَتُحِبُّني أكثَرَ مِمَّا يُحِبُّني
هؤلاء؟" قالَ لَه: "نَعم يا رَبّ، أنتَ تَعلَمُ أَنّي أُحِبُّكَ
حُبّاً شَديداً". قالَ له: "إرْعَ حُمْلاني". قالَ له مَرَّةً
ثانِية: "يا سِمعانُ بنَ يونا، أتُحِبُّني؟" قالَ له: "نَعم، يا
ربّ، أنتَ تَعلَمُ أَنِّي أُحِبُّكَ حُبّاً شديداً". قالَ له:
"اسْهَرْ على خِرافي". قالَ له ثالِثَةً: "يا سِمْعانُ بنَ يونا،
أتُحِبُّني حُبّاً شديداً؟" فحَزِنَ بُطرُس لأنَّه قالَ له في
المرَّةِ الثَّالِثَة: أَتُحِبُّني حُبّاً شَديداً؟ فقالَ: "يا
رَبّ، أنتَ تَعلَمُ كُلَّ شَيء، أنتَ تَعلَمُ أنّي أُحِبُّكَ
حُبّاً شديداً". قالَ له: "إرْعَ خِرافي. الحَقَّ الحقَّ أقولُ
لَكَ: لَمَّا كُنتَ شابّاً، كُنتَ تَشُدُّ الزُنَّارَ بِنَفسِكَ،
وتَسيرُ إلى حَيثُ تشاء. فإذا صِرتَ شَيخاً بَسَطتَ يَدَيكَ،
وشَدَّ غَيرُكَ لَكَ الزُّنَّار، ومَضى بِكَ إلى حَيثُ لا تَشاء".
قالَ ذلِكَ مُشيراً إلى الميتَةِ الَّتي سيُمَجِّدُ بِها الله.
ثُمَّ قالَ له: "اِتبَعْني!".
|
|
"مِنْ بولُسَ وطِيمُوتاوُس، عَبْدَي المسيحِ
يَسُوع، إلى جَميعِ القِدِّيسينَ في المَسيحِ يَسُوع، الَّذينَ في
فِيلِبِّي، مع الأَساقِفَةِ والشَّمامِسَة:
أَلنِّعْمَةُ لَكُم، والسَّلامُ منَ الله أَبينَا
والرَّبِّ يَسُوعَ المَسيح!
أَشْكُرُ
إِلَهِي، كُلَّمَا ذَكَرْتُكُم،
ضَارِعاً بِفَرَحٍ على الدَّوامِ في كُلِّ صَلَواتي
مِنْ أَجْلِكُم جَميعاً، لِمُشَارَكَتِكُم في الإِنْجِيلِ مُنْذُ
أَوَّلِ يَومٍ إلى الآن.
وإِنِّي لَوَاثِقٌ أَنَّ الَّذي بَدأَ فِيكُم هَذَا
العَمَلَ الصَّالِحَ سَيُكَمِّلُهُ حَتَّى يَومِ المَسيحِ يَسوع.
فَاِنَّهُ مِنَ العَدْلِ أَنْ يَكونَ لي هَذَا
الشُّعُورُ نَحْوَكُم جَميعاً، لأَنِّي أَحْمِلُكُم في قَلبي،
أَنْتُم جَميعاً شُرَكائِي في نِعْمَتي، سَواءً في قُيُودي أَو في
دِفَاعِي عَنِ الإِنْجِيلِ وتَثْبِيتِهِ،
فَاِنَّ الله شَاهِدٌ لي كَمْ أَتَشَوَّقُ إِلَيكُم
جَميعاً في أَحْشَاءِ المَسيحِ يَسُوع.
وهَذِهِ صَلاتي أَنْ تَزْدَادَ مَحَبَّتُكُم
أَكْثَرَ فَأَكْثَرَ في كُلِّ فَهْمٍ ومَعْرِفَة، لِتُمَيِّزُوا
مَا هُوَ الأَفْضَل، فَتَكُونوا أَنْقِيَاءَ وبِغَيْرِ عِثَارٍ إلى
يَوْمِ المَسيح."
|
|
"أنتم الذين ثبتوا معي في مِحَني، وأنا أوصي لكم
بالملكوت كما أوصى لي أبي به، فتأكلون وتشربون على مائدتي في
ملكوتي، وتجلسون على العُروش لتدينوا أسباط إسرائيل الإثني عشر".
وقال الربّ: "سمعان سمعان، هُوَذا الشيطان قد
طلبكُم ليُغربِلَكُم كما تُغربَلُ الحنطة. ولكنّي دعوتُ لكَ ألاّ
تفقِدَ إيمانَكَ. وأنتَ ثبِّت إخوانَكَ متى رجَعْتَ". فقال له: "يا
ربّ، إنّي لعازمٌ أن أمضي معكَ إلى السجنِ وإلى الموت". فأجابَه:
"أقولُ لكَ يا بُطرس: لا يصيحُ الديكُ اليومَ حتى تُنكِرَ ثلاثَ
مرّاتٍ أنّكَ تعرفني".
|
|
أَسْر بولس ونموّ الانجيل
"أُريدُ أَنْ تَعْلَمُوا، أَيُّهَا الإِخْوَة،
أَنَّ مَا حَدَثَ لي قَد أَدَّى بِالحَرِيِّ إِلى نَجَاحِ
الإِنْجِيل،
حتَّى اِنَّ قُيُودِي مِن أَجْلِ المَسِيحِ صَارَتْ
مَشْهُورَةً في دَارِ الوِلايَةِ كُلِّهَا، وفي كُلِّ مَكَانٍ
آخَر.
وإِنَّ أَكْثَرَ الإِخْوَةِ قَدْ وَثِقُوا
بالرَّبِّ مِن خِلالِ قُيُودِي، فَازْدَادُوا جُرْأَةً على
النُّطْقِ بِكَلِمَةِ الله بِغَيْرِ خَوْف.
فَالبَعْضُ يُبَشِّرونَ بِالمَسيحِ عَن حَسَدٍ
وخِصَام، والبَعضُ بِنِيَّةٍ طَيِّبَة.
هَؤُلاءِ يُبَشِّرُونَ بِمَحَبَّة، عَالِمِينَ
أَنِّي أُقِمْت لِلدِّفَاعِ عَنِ الإِنْجيل،
وأُولَئِكَ يُبَشِّرونَ بِالمَسيحِ عَنْ خِصَامٍ
وبِغَيرِ إِخْلاص، وهُم يَظُنُّونَ أَنَّهُم يَزِيدُونَ قُيُودِي
ضِيقاً.
فمَا هَمَّنِي؟ حَسْبِي أَنَّ المَسيحَ يُبَشَّرُ
بِهِ، في كُلِّ حَال، بِغَرَضٍ كانَ أَمْ بِحَقّ: وبِهَذَا أَنا
أَفْرَح، وسَأَفْرَحُ أَيْضاً.
فأَنَا أَعْلَمُ أَنَّ ذلِكَ يَؤولُ إِلى خَلاصِي،
بِفَضْلِ صَلاتِكُم ومَعُونَةِ رُوحِ يَسُوعَ المَسيح.
وإِنِّي أَنْتَظِرُ وأَرْجُو أَنْ لا أَخْزَى في
شَيء، بَلْ أَنْ أَتَصَرَّفَ بِكُلِّ جُرْأَة، الآنَ كَمَا في
كُلِّ حين، لِكَي يُعَظَّمَ المَسِيحُ في جَسَدِي بِالحَيَاةِ أَو
بِالمَوت."
|
|
دعوة التلاميذ الأوّلين:
"وكان يوحنا في الغد قائماً هناك، ومعَه إثنانِ من
تلاميذه. فحدَّقَ إلى يسوع وهو سائرٌ وقال: "هوذا حمَلَ الله!"
فسمعَ التلميذان كلامَه فتبعا يسوع. فالتفتَ يسوعُ فرآهما يتبعانه
فقال لهما: "ماذا تريدان؟" قالا له: "رابّي (أي يا معلّم) أينَ
تُقيم؟" فقال لهما: "هلُمّا فانظرا!" فذهبا ونظرا أينَ يُقيم،
فأقاما عندَه ذلك اليوم، وكانت الساعةُ نحوَ الرابعةِ بعد الظهر.
وكان أندراوس أخو سمعان بطرس أحدَ اللذينِ سمعا كلامَ يوحنا فتبعا
يسوع. ولقيَ أولاً أخاه سمعان فقال له: "وجدنا المشيح" ومعناهُ
المسيح. وجاءَ به إلى يسوع فحدَّقَ إليه يسوعُ وقال: "أنتَ سمعان
بنُ يونا، وستُدعى كيفا" أي صخرا. وأرادَ يسوعُ في الغدِ أن يذهَبَ
إلى الجليل، فلقيَ فيليبُّس فقال له: "إتبعني!".
|
|
"فَالحَياةُ
لي هِيَ المَسيح، والمَوْتُ رِبْحٌ لي.
وَلَكِنْ، إِذا كانَتِ الحَيَاةُ في الجَسَدِ
تُهِيِّئُ لِي عَمَلاً مُثْمِراً، فلا أَدْرِي ماذا أَخْتَار.
والأَمْرَانِ يَتَجَاذَبَانِني: أَشْتَهِي أَنْ
أَرْحَلَ وأَكُونَ مَعَ المَسِيح، وهَذَا أَفْضَلُ بِكَثير.
لَكِنَّ بقائِي في الجَسَدِ أَشَدُّ ضَرُورَةً مِنْ
أَجْلِكُم.
وبِهَذِهِ الثِّقَةِ أَعْلَمُ أَنِّي سَأَبْقى
وأُقِيمُ مَعَكُم جَميعاً، مِن أَجْلِ تَقَدُّمِكُم وفَرَحِكُم في
الإِيْمَان،
لِكَي يَزدَادَ افْتِخَارُكُم بي في المَسِيحِ
يَسُوع، عِنْدَ مَجِيئِي إِلَيْكُم مَرَّةً أُخْرَى.
الثبات على النِّضال في سبيل الانجيل
فَسيرُوا إِذاً سِيرَةً جَدِيرَةً بإِنْجِيلِ
المَسيح، حَتَّى إِذَا جِئْتُ ورَأَيْتُكُم، أَو كُنْتُ غائِباً
أَسْمَعُ عَنْكُم أَنَّكُم ثَابِتُونَ في رُوحٍ واحِد،
مُناَضِلِينَ معاً بِنَفْسٍ واحِدَةٍ في سَبيلِ الإِيْمَانِ
بِالإِنْجِيل.
لا تَخَافُوا في شَيءٍ مِنَ الَّذينَ
يُقَاوِمُونَكُم: إِنَّ ذلِكَ دَليلٌ لَهُم عَلى هَلاكِهِم، ولكُم
على خَلاصِكُم. وذلِكَ هُوَ مِنَ الله.
فقَدْ وُهِبَ لَكُم مِن أَجْلِ المَسيح، لا أَنْ
تُؤْمِنُوا بِهِ فَحَسْب، بَلْ أَيضاً أَنْ تَتَأَلَّمُوا مِنْ
أَجْلِهِ،
مُجَاهِدِينَ الجِهَادَ عَيْنَهُ الَّذي
رأَيْتُمُوهُ فِيَّ، وتَسْمَعُونَ الآنَ أَنِّي لا أَزالُ
أُجاهِدُهُ."
|
|
"كيف لا تُدركون أنّي لم أكَلّمْكُم على الخبز؟
فاحذروا خميرَ الفريسيّين والصدّوقيين". ففهموا عندئذٍ أنّه لم
يأمرهم أن يحذروا خميرَ الخُبز، بل تعليمَ الفريسيّينَ
والصدّوقيّين.
ولما وصل يسوع إلى نواحي قيصريّة فيلبُّس سألَ
تلاميذه: "مَنِ ابنُ الإنسانِ في قول الناس؟" فقالوا: "بعضهم يقول:
هو يوحنا المعمدان، وبعضهم الآخر يقول: هو إيليا، وغيرهم يقول: هو
إرميا أو أحدُ الأنبياء". فقال لهم: "ومَن أنا في قولكم أنتم؟"
فأجاب سمعان بطرس: "أنتَ المسيحُ ابنُ اللهِ الحيّ".
فأجابه يسوع: "طوبى لكَ يا سمعان بنَ يونا، فليس
اللحمُ والدَّمُ كشفا لكَ هذا، بل أبي الذي في السَّموات. وأنا
أقولُ لكَ: أنتَ صخرٌ وعلى الصخرِ هذا سأبني كنيستي، فلن يقوى
عليها سُلطانُ الموت. وسأعطيكَ مفاتيح ملكوت السموات. فما ربطتُهُ
في الأرض رُبِطَ في السَّموات. وما حللتَه في الأرض حُلَّ في
السموات". ثُمَّ أوصى تلاميذه بألاّ يُخبروا أحداً بأنَّهُ
المسيح".
|
|
اتّفاق واتّضاع
"فإِنْ كَانَ لَكُم تَشْجِيعٌ في الْمَسيح، أَو
تَعزِيَةٌ في الْمَحبَّة، أَو شَرِكَةٌ في الرُّوح، أَو حَنَانٌ
أَو رَحْمَة،
فأَتِمُّوا فَرَحِي بِأَنْ تَكونُوا على رَأْيٍ
واحِد، ومَحَبَّةٍ واحِدَة، ونَفْسٍ واحِدَة، وفِكْرٍ واحِد.
لا تَفْعَلُوا شَيْئاً عن خِصَامٍ ولا بِمَجْدٍ
بَاطِل، بَلْ باتِّضَاع، وَلْيَحْسَبْ كُلُّ واحِدٍ مِنْكُم
غَيْرَهُ أَفْضَلَ مِنْهُ.
ولا تَنْظُرُوا كُلُّ واحِدٍ إِلى ما هُوَ
لِنَفْسِهِ، بَلْ بالحَرِيِّ إلى مَا هُوَ لِغَيْرِهِ.
لِيَكُنْ فيكُم منَ الأَفْكارِ مَا هُوَ في
المَسِيحِ يَسُوع.
فَهُوَ، معَ كَونِهِ في صُورَةِ الله، لَمْ
يَحْسَبْ مُسَاوَاتَهُ لله غَنِيمَة،
بَلْ أَخْلَى ذَاتَهُ، مُتَّخِذاً صُورَةَ العَبْد،
صَائِراً في شِبْهِ البَشَر. ولَمَّا ظَهَرَ في هَيْئَةِ إِنْسَان،
واضَعَ ذَاتَهُ، وصَارَ مُطِيعاً حَتَّى المَوْت،
المَوْتِ على الصَّليب.
فَلِذلِكَ رَفَعَهُ الله جِدّاً، وَوَهَبَهُ
الاسْمَ الَّذي يَعْلُو كُلَّ اسْمٍ،
لِكَي تَجْثُوَ باسْمِ يَسُوعَ كٌلُّ رُكْبَة، في
السَّمَاءِ وعَلى الأَرْضِ وتَحْتَ الأَرْض،
ويَعْتَرِفَ كُل لِسَانٍ أَنَّ يَسُوعَ المَسيحَ
هُوَ الرَّبُّ لِمَجْدِ الله الآب."
|
|
"وبدأ يسوع من ذلك الحين يُظهر لتلاميذه أنّه يجبُ
عليه أن يذهَبَ إلى أورشليم ويُعاني آلاماً شديدة من الشيوخ وعظماء
الكهنة والكتبة ويُقتَل ويقوم في اليوم الثالث. فانفرد به بطرس
وجعلَ يعاتبهُ فيقول: "حاشَ لكَ يا رب! لن يُصيبَكَ هذا!" فالتفتَ
وقال لبطرس: "انسحبْ! ورائي! يا شيطان، فأنتَ لي حجرُ عثرة، لأنّ
افكاركَ ليست أفكار الله، بل أفكار البشر".
ثمّ قال يسوع لتلاميذه: "مَن أرادَ أن يتبعني،
فليزهَدْ في نفسِه ويحملْ صليبه ويتبعني، لأنَّ الذي يريد أن
يخَلِّصَ حياته يفقدها، وأمّا الذي يفقد حياته في سبيلي فإنّه
يجدها. ماذا ينفع الإنسان لو ربِحَ العالمَ كلُّهُ وخسِرَ نفسه؟
وماذا يُعطي الإنسان بدَلاً لنفسه؟
"سوفَ يأتي ابنُ الإنسان في مجدِ أبيه ومعهُ
ملائكته، فيجازي يومئذٍ كل امرئ على قدر أعماله. الحقّ أقولُ لكم:
مِنَ الحاضرين ههُنا مَن لا يذوقون الموتَ حتى يُشاهدوا ابنَ
الإنسان آتياً في ملكوته".
|
|
العمل للخلاص
إِذاً، يَا أَحِبَّائي، فَاعْمَلُوا لِخَلاصِكُم
بِخَوْفٍ ورِعْدَة، كَمَا أَطَعْتُمْ دَائِماً، لا في حُضُورِي
فَحَسْب، بَلْ بِالأَحرى وبِالأَكْثَرِ الآنَ في غِيَابِي.
فَالله هُوَ الَّذي يَجْعَلُكُم تُرِيدُونَ
وتَعْمَلُونَ بِحَسَبِ مَرْضَاتِهِ.
اِفْعَلُوا كُلَّ شَيءٍ بِغَيْرِ تَذَمُّرٍ
وجِدَال،
لِكَي تَصيرُوا بُسَطَاءَ لا لَومَ عَلَيْكُم،
وأَبْنَاءً لله لا عَيْبَ فيكُم، وَسْطَ جِيْلٍ مُعْوَجٍّ
ومُنْحَرِف، تُضِيئُونَ فيهِ كالنَّيِّراتِ في العالَم،
مُتَمَسِّكِينَ بِكَلِمَةِ الحَيَاة، لافْتِخَارِي في يَومِ
المَسِيح، بِأَنِّي مَا سَعَيْتُ ولا تَعِبْتُ بَاطِلاً.
لو أَنَّ دَمِي يُرَاقُ على ذَبِيحَةِ إِيْمانِكُم
وخِدْمَتِهِ، لَكُنْتُ أَفْرَحُ وأَبْتَهِجُ مَعَكُم جَمِيعاً.
فَافْرَحُوا أَنْتُم أَيْضاً وابْتَهِجوا مَعِي."
|
|
"الحقّ أقولُ لكم: ما ربطتُم في الأرض رُبِطَ في
السماء، وما حَلَلْتُم في الأرض حُلَّ في السماء.
وأقولُ لكُم: إذا اتَّفَقَ اثنان منكم في الأرض على
طلبِ أيِّ حاجةٍ كانت، حصَلا عليها من أبي الذي في السمَوات.
فحيثما اجتمعَ اثنانِ أو ثلاثة باسمي، كُنتُ هناكَ بينُهم".
فدنا بطرس وقال: "يا ربّ، كم مرّةً يَخطأ إليَّ أخي
وأغفر له؟ أسبعَ مرّات؟" فقال له يسوع: "لا أقول لكَ: سبعَ مرّات،
بل سبعينَ مرَّة سبعَ مرّات."
|
|
رسالة طيموتاوس واِبَفْرُدِيطُسَ
"وأَرجُو في الرَّبِّ يَسُوعَ أَنْ أُرْسِل
إِلَيكُم طِيمُوتَاوُسَ عاجِلاً، لِتَطِيبَ نَفْسِي أَنَا أَيْضاً،
مَتَى اطَّلَعْتُ على أَحْوالِكُم.
فَلَيْسَ لي أَحدٌ غَيْرُهُ يُعْنَى مِثْلِي
بِأَحْوالِكُم عِنَايَةً صَادِقَة.
فإِنَّ الجَميعَ يَطْلُبُونَ ما هُوَ لأَنْفُسِهِم،
لا مَا هُوَ لِيَسُوعَ المَسيح.
فإِنَّكُم تَعْرِفُونَ خِبْرَتَهُ، لأَنَّهُ خَدَمَ
معي في سَبيلِ الإِنْجِيلِ كَالابْنِ معَ أَبِيه.
فَهُوَ الَّذي أَرْجُو أَنْ أُرْسِلَهُ إلَيْكُم
عاجِلاً، حِينَ أَرَى ما سَيَكُونُ مِن أَمْرِي.
وأَنا واثِقٌ بِالرَّبِّ أَنِّي أَنا أَيْضاً
سَآتِيكُم عاجِلاً.
وقَد حَسِبْتُ منَ الضَّرورِيِّ أَنْ أُرْسِلَ
إِلَيْكُم اِبَفْرُدِيطُسَ أَخِي ومُعاوِنِي ورَفيقِي في الجِهَاد،
ورَسُولَكُم لِيَخْدمَني في حاجَتِي.
فإِنَّهُ كانَ مُتَشَوِّقاً إِلَيْكُم جَمِيعاً،
ومُغْتَمّاً لأَنَّكُم سَمِعْتُم بِمَرَضِهِ.
فقد مَرِضَ حتَّى المَوت، لَكِنَّ الله ترأَّفَ
بِهِ، لا بِهِ وَحْدَهُ، بَل بِي أَنا أَيْضاً، لِئَلاَّ أَزْدَادَ
حُزْناً على حُزْن.
وسَأُرْسِلُهُ إِلَيْكُم عاجِلاً، حتَّى تَرَوهُ،
فيَعُودَ الفَرَحُ اِلَيكُم، ويَخِفَّ حُزْنِي.
فاسْتَقْبِلُوهُ إِذاً في الرَّبّ، بكُلِّ فَرَح،
وعامِلُوا أَمْثَالَهُ بِالإِكْرَام.
فإِنَّهُ قَدْ أَشْرَفَ على المَوْتِ في سَبيلِ
العَمَلِ لِلمَسيح، وقَد خاطَرَ بِنَفْسِهِ، لِيُكَمِّلَ ما نَقَصَ
مِنْ خِدْمَتِكُم لي."
|
|
"ولمّا وصلوا إلى كفرناحوم، دنا جُباةُ
الدِّرهَمينِ إلى بطرس وقالوا له: "أما يُؤَدّي معَلِّمُكُم
الدِّرهمين؟" قالَ: "بلى". فلمّا دخلَ البيت، بادرهُ يسوعُ بقوله:
"ما رأيكَ، يا سمعان؟ مِمَّن يأخذُ ملوكَ الأرضِ الخرجَ أوِ
الجزية؟ أَمِن بنيهم أم منَ الغرباء؟" فقال: "منَ الغرباء". فقال
له يسوع: "فالبَنونَ مُعفون إذاً. ولكن لا أريدُ أن نكونَ لهم حجرَ
عثرة، فاذهب إلى البحر وألقِ الشِّصَّ، وأمسِكْ أولَ سمكةٍ تخرجُ
وافتح فاها تَجِد فيه إستارا، فخذهُ وأَدِّهِ لهم عنّي وعنك".
|
|
اليهود
يجهلون برَّ الله
"أَيُّها الإِخْوَة، إِنَّ بُغْيَةَ قَلْبي
وتَضَرُّعي إِلى الله مِنْ أَجْلِ بَني اِسْرَائيلَ لِيَخْلُصُوا.
فأَنَا أَشْهَدُ لَهُم أَنَّ فيهِم غَيْرَةً لله،
ولَكِنْ بِدُونِ مَعْرِفَةً صَحيحَة.
فقَدْ جَهِلُوا بِرَّ الله، وحَاوَلُوا أَنْ
يُثْبِتُوا بِرَّ أَنْفُسِهِم، فَلَمْ يَخْضَعُوا لِبِرِّ الله؛
لأَنَّ غَايَةَ الشَّرِيعَةِ إِنَّمَا هِيَ
المَسيح، لِكَي يَتَبَرَّرَ بِهِ كُلُّ مُؤْمِن.
موسى يشهد لبرّ الله
وقَدْ كَتَبَ مُوسى عَنِ البِرِّ الَّذي هُوَ مِنَ
الشَّريعَةِ فَقَال: "مَنْ يَعْمَلُ بِأَحْكَامِ الشَّريعَةِ
يَحْيَا بِهَا".
أَمَّا عَنِ البِرِّ الَّذي هُوَ مِنَ الإيْمَانِ
فَيَقُول: "لا تَقُلْ في قَلْبِكَ: مَنْ يَصْعَدُ إلى السَّمَاء؟"،
أَيْ لِيُنْزِلَ المَسيحَ مِنَ السَّماء.
ولا تَقُلْ: "مَنْ يَهْبِطُ إِلى الهَاوِيَة؟"،
أَيْ لِيُصْعِدَ المَسيحَ مِنْ بَيْنِ الأَمْوَات.
بَلْ مَاذَا يَقُول؟ "الكَلِمَةُ قَرِيبَةٌ مِنْكَ،
في فَمِكَ وَقَلْبِكَ"، أَيْ كَلِمَةُ الإِيْمَان، الَّتي نُنادِي
بِهَا.
فَاِنِ اعْتَرَفْتَ بِفَمِكَ أَنَّ يَسُوعَ هُوَ
الرَّبّ، وآمَنْتَ بِقَلْبِكَ أَنَّ الله أَقَامَهُ مِنْ بَيْنِ
الأَمْوَات، تَخْلُص.
فالإِيْمَانُ بِالقَلْبِ يَقودُ إِلى البِرّ،
والإعْتِرَافُ بالفَمِ يَقودُ إِلى الخَلاص،
لأَنَّ الكِتابَ يَقول: "كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ
لا يُخْزَى".
فلا فَرْقَ بَيْنَ يَهُودِيٍّ ويُونانِيّ، لأَنَّ
الرَّبَّ هُو نَفْسُهُ لِجَميعِهِم، يُفِيضُ غِنَاهُ عَلى جَمِيعِ
الَّذينَ يَدْعُونَهُ.
فَكُلُّ مَنْ يَدْعُو اسْمَ الرَّبِّ يَخْلُص."
|
|
"وبَينَما هُما يَتَكَلَّمان إذا بِه يقومُ بَينَهم
ويَقولُ لَهم: "السَّلامُ علَيكُم!" فأَخَذَهُمُ الفَزَعُ والخَوفُ
وظَنُّوا أَنَّهم يَرَونَ روحاً. فقالَ لَهم: "ما بالُكم
مُضطَرِبين، ولِمَ ثارَتِ الشُّكوكُ في قُلوبِكم؟ أُنظُروا إلى
يَدَيَّ ورِجلَيَّ. أنا هو بِنَفسي. المِسوني وأنظُروا، فانَّ
الرُّوحَ لَيسَ له لَحمٌ ولا عَظْمٌ كما تَرَونَ لي". قالَ هذا
وأَراهُم يَدَيهِ ورِجلَيه. غَيرَ أَنَّهم لم يُصَدِّقوا مِنَ
الفَرَحِ وظَلّوا يَتَعَجَّبون، فقالَ لهم: "أَعِندَكُم ههُنا ما
يؤكَل؟" فناوَلوهُ قِطعَةَ سَمَكٍ مَشوِيّ. فأَخَذَها وأَكَلَها
بِمَرأًى مِنهُم.
ثُمَّ قالَ لَهم: "ذلك كلامي الَّذي قُلتُه لكم إذ
كُنتُ مَعَكم وهو أَنَّه يَجِبُ أن يَتِمَّ كُلُّ ما كُتِبَ في
شأني، في شَريعَةِ موسى وكُتُبِ الأنبياءِ والمَزامير". وحينئذٍ
فتَحَ أذهانهُم ليفهموا الكتُب، وقال لهم: "كُتِبَ أنَّ المسيحَ
يتألّم ويقوم من بين الأمواتِ في اليوم الثالث، وتُعلَنُ باسمهِ
التوبةُ وغفران الخطايا لجميع الأمم، ابتداءً من أورشليم. وأنتم
شهودٌ على هذه الأمور."
|
|
البِرُّ الحقّ
وبَعْدُ، يا إِخْوَتِي، فَافْرَحُوا في الرَّبّ.
وأَنَا لا أَمَلُّ مِنَ الكِتَابَةِ إِلَيْكُم بالأُمورِ
نَفْسِهَا، لأَنَّهَا تَثْبِيتٌ لَكُم.
اِحْذَرُوا الكِلاب. اِحْذَرُوا الفَعَلَةَ
الأَشْرَار. اِحْذَرُوا قَطْعَ اللَّحْمِ بِالخِتَانَة.
فاِنَّنَا نَحْنُ الخِتَانَةُ الحَقِيقِيَّة،
نَحْنُ الَّذِينَ نَعْبُدُ بِرُوحِ الله، ونَفْتَخِرُ بِالمَسِيحِ
يَسُوع، ولا نَتَّكِلُ على أُمُورِ الجَسَد؛
معَ أَنَّ مِنْ حقِّي، أَنَا أَيْضاً، أَنْ
أَتَّكِلَ عَلى أُمُورِ الجَسَد. فَإِنْ ظَنَّ أَحَدٌ أَنَّهُ
يَتَّكِلُ على أُمُورِ الجَسَد، فَأَنَا أَحَقُّ مِنْهُ بِذلِكَ:
فَأَنَا مَخْتُونٌ في اليَومِ الثَّامِن، إِنِّي
مِنْ ذُرِّيَةِ اِسْرائِيل، مِن سِبْطِ بِنْيَامِين، عِبْرانِيٌّ
ابْنُ عِبْرَانِيّ، ومن حيثُ الشريعة فرّيسيّ، ومِن حَيْثُ
الغَيْرَةُ مُضْطَهِدُ الكَنِيسَة، ومِنْ حَيثُ البِرُّ الَّذي
مِنَ الشَّريعَةِ أَنا بِغَيْرِ لَوم.
لَكِنَّ كُلَّ هَذِهِ الأُمُورِ الَّتي كَانَتْ لِي
رِبْحاً، حَسِبْتُهَا مِن أَجْلِ المَسيحِ خُسْرَاناً.
بَلْ إِنِّي أَحْسَبُ كُلَّ شَيءٍ أَيْضاً
خُسْرَاناً، اِزاءَ الرِّبْحِ الأَعْظَمِ وهو مَعْرِفَةُ المَسِيحِ
يَسُوعَ رَبِّي، الَّذي مِنْ أَجْلِهِ خَسِرْتُ كُلَّ شَيء،
وأَحْسَبُهُ نُفَايَةً لأَرْبَحَ المَسِيح،
وأُوجَدَ فيهِ مُبَرَّراً لا بالبِرِّ الَّذي هُوَ
مِنَ الشَّريعَة، بَلْ بالبِرِّ الَّذي هُوَ بِفَضْلِ إِيْمَانِ
المَسيح، والَّذي هُوَ مِنَ الله، والقَائِمِ على الإِيْمَان.
وذلِكَ لِكَي أَعْرِفَهُ وأَعْرِفَ قُوَّةَ
قِيامَتِهِ، وأَشتَرِكَ في آلامِهِ، مُتَشَبِّهاً بِهِ في مَوتِهِ،
لَعَلِّي أَبْلُغُ القِيَامَةَ مِن بَيْنِ
الأَمْوَات.
ولا أَدَّعِي أَنِّي قَدْ حَصَلْتُ على ذلِكَ، أَو
أَنِّي بَلَغْتُ إلى الكَمَال، لَكِنِّي أَسْعَى لَعَلِّي
أُدْرِكُهُ، لأَنَّ المَسيحَ يَسُوعَ أَدْرَكَني!"
|
|
"وكانَ رجُلٌ مَريضٌ وهو لَعازَر مِن بَيتَ عَنْيا،
مِن قَريَةِ مَريَمَ وأُختِها مَرْتا. ومَريَمُ هيَ الَّتي
دَهَنَتِ الرَّبَّ بالطِّيب ومسَحَت قَدَمَيهِ بِشَعرِها. وكانَ
المَريضُ أخاها لَعازَر. فأَرسَلَت أُختاهُ تقولانِ لِيَسوع: "يا
ربّ، إنَّ الَّذي تُحِبُّه مَريض". فلمَّا سمِعَ يسوع قال: "هذا
المَرَضُ لا يَؤولُ إلى المَوت، بل إلى مَجْدِ الله، لِيُمَجَّدَ
بِه ابنُ الله".
وكانَ يسوعُ يُحِبُّ مَرْتا وأُختَها ولَعازَر،
ومعَ ذلك فلمَّا سَمِعَ أَنَّه مريض، بَقِيَ في مَكانِه يَومين."
ثُمَّ قالَ لِلتَّلاميذِ بَعدَ ذلِك: "لِنَعُدْ إلى
اليَهودِيَّة". فقالَ له تَلاميذُه: "رابِّي، قَبلَ قليلٍ حاوَلَ
اليَهودُ أَن يَرجُموكَ، أفَتعودُ إلى هُناك؟". أجابَ يسوع:
"أَلَيسَ النَّهارُ اثنَتَي عَشْرَةَ ساعَة؟ فمَن سارَ في النَّهار
لا يَعثُر، لأنه يرى نور هذا العالم. ومَن سار في الليل يعثُر،
لأنَّ النُّورَ لَيسَ فيه".
وقالَ لهم بَعدَ ذلك: "إنَّ صَديقَنا لَعازَرَ
راقِد، ولَكِنّي ذاهِبٌ لأوقِظَه". فقالَ له تَلاميذُه: "يا ربّ،
إذا كانَ راقداً فسَيَنْجو". وكانَ يسوعُ يتَكلَّمُ على مَوتِه،
فظَنّوا أَنَّهُ يتَكَلَّمُ على رُقادِ النَّوم. فقالَ لهُم يسوعُ
عِندئذٍ صَراحَةً: "قد ماتَ لَعازَر ويَسُرُّني، مِن أجْلِكُم كي
تؤمِنوا، أنِّي لم أَكُنْ هُناك. فَلنَمْضِ إليه!" فقالَ توما
الَّذي يُقالُ له التَّوأَم لِسائِر التَّلاميذ: "فَلْنَمضِ نَحنُ
أَيضاً لِنَموتَ معَه!".
|
|
السَّعي إلى المسيح
أَيُّهَا الإِخْوَة، أَنَا لا أَظُنُّ أَنِّي
أَدْرَكْتُ، ولَكِنْ يَهُمُّني أَمْرٌ وَاحِد، وهُوَ أَنْ أَنْسَى
ما ورَائِي، وأَمْتَدَّ إِلى ما أَمامي،
فأَسْعَى إلى الهَدَفِ لأَفُوزَ بالجَائِزَةِ
العُلْيَا الَّتي يَدْعُونَا الله إِلَيْهَا في المَسيحِ يَسُوع.
فَلْنَكُنْ إِذاً جَمِيعُنَا، نَحْنُ الكامِلِين،
على هَذَا الرَّأْي، وإِنْ كانَ لَكُم رَأْيٌ آخَر، فالله
سيُظْهِرُ لَكُم ذلِك أَيْضاً.
ومعَ ذلِك عَلَيْنَا أَنْ نُواصِلَ مِنْ حَيْثُ
بَلَغْنَا.
اِقْتَدُوا بِي، أَيُّها الإِخْوَة، وانْظُرُوا
إِلى الَّذينَ يَسْلُكُونَ على مِثَالِنَا.
فَكَثِيرٌ مِنْ أُولَئِكَ الَّذينَ كُنْتُ
أُكَلِّمُكُم عَنْهُم مِرَاراً، وأُكَلِّمُكُم عَنْهُمُ الآنَ
باكِياً، يَسْلُكُونَ كأَعْدَاءٍ لِصَلِيبِ المَسيح،
أُولَئِكَ الَّذينَ عَاقِبَتُهُمُ الهَلاك،
أُولَئِكَ الَّذينَ إِلَهُهُم بَطْنُهُم، ومَجْدُهُم في عَارِهِم،
وفي أُمورِ الأَرْضِ هُمُّهُم.
أَمَّا نَحْنُ فمَدِينَتُنَا في السَّمَاوات،
ومِنْهَا نَنْتَظِرُ الرَّبَّ يَسوعَ المَسيحَ مُخَلِّصاً.
وهُوَ سَيُغَيِّرُ جَسَدَ هَوَانِنَا، فيَجْعَلُهُ
على صُورَةِ جَسَدِ مَجْدِهِ وَفْقاً لِعَمَلِ قُدْرَتِهِ، الَّتي
بِهَا يُخْضِعُ لِنَفْسِهِ كُلَّ شَيء."
|
|
"فلَمَّا وَصَلَ يسوع وَجَدَ أَنَّهُ في القَبرِ
مُنذُ أَربَعةِ أَيَّام. وبَيتَ عَنيا قَريبَةٌ مِن أُورَشَليم،
على نَحوِ خَمسَ عَشْرَةَ غَلوَة، فكانَ كثيرٌ منَ اليَهودِ قد
جاؤوا إلى مَرْتا ومَريَم يُعَزُّونَهما عن أَخيهِما. فلَمَّا
سَمِعَت مَرتا بِقُدومِ يسوع خَرَجَت لاستِقبالِه، في حينِ أَنَّ
مَريَمَ ظَلَّت جالِسَةً في البيت. فقالَت مَرْتا لِيسوع: "يا ربّ،
لَو كُنتَ ههنا لَما ماتَ أَخي. ولكِنِّي ما زِلتُ أَعلَمُ أَنَّ
كُلَّ ما تَسأَلُ الله، فاللهُ يُعطيكَ إيَّاه". فقالَ لَها يسوع:
"سَيَقومُ أخوكِ". قالَت لَه مَرتا: "أَعلَمُ أَنَّه سَيَقومُ في
القِيامَةِ في اليوم الأخير".
فقالَ لَها يسوع:
"أنا القِيامةُ والحَياة
مَن آمَنَ بي، وإن ماتَ، فسَيَحْيا
وكُلُّ مَن يَحْيا ويُؤمِنُ بي لن يَموتَ للأبَد.
أَتؤمِنينَ بِهذا؟".
قالَت له: "نَعَم، يا ربّ، إنّي أَومِنُ بِأَنَّكَ
المسيحُ ابنُ اللهِ الآتي إلى العالَم".
"قالت ذلكَ ثمَّ ذهبَت إلى أختِها مريَمَ تدعوها،
فأسَرّت إليها: "المعلّم هَهُنا، وهو يدعوكِ". وما إن سمِعَت مريم
ذلكَ حتى قامت على عجل وذهبَت إليه. لم يكن يسوع قد وصلَ إلى
القرية، بل كان حيث استقبلتْهُ مرتا. فلمّا رأى اليهود الذين كانوا
في البيت مع مريم يعزّونها أنها قامت على عجلٍ وخرجت، لحقوا بها
وهم يظنّونَ أنّها ذاهبة إلى القبر لتبكي هناك."
|
|
"إِذاً يَا إِخْوَتِي، الَّذينَ أُحِبُّهُم
وأَشْتَاق إِلَيْهِم، وأَنْتُم فَرَحِي وإِكْلِيلي، أُثْبُتُوا
هَكَذَا في الرَّبّ، أَيُّهَا الأَحِبَّاء.
نصائح أَخيرة
أَطْلُبُ إِلى أَفُودِيَةَ، وأَطْلُبُ إِلى
سُنْتِكَة، أَنْ تَكُونَا على رأْيٍ واحِدٍ في الرَّبّ.
وأَسأَلُكَ أَنْتَ أَيْضاً، أَيُّها الرَّفِيقُ
الصَّادِق، سِيزِيغُس، أَنْ تُسَاعِدَهُمَا، فقَدْ نَاضَلَتَا
مَعِي في الإِنْجيل، صُحْبَةَ اِكْلِمَنْدُس، وسَائِرِ
مُعَاوِنِيَّ، الَّذينَ أَسْماؤُهُم في سِفْرِ الحَيَاة.
اِفْرَحُوا دائِماً في الرَّبّ، وأَقُولُ أَيْضاً
افْرَحُوا.
لِيُعْرَفْ حِلْمُكُم عِنْدَ جَمِيعِ النَّاس:
إِنَّ الرَّبَّ قَرِيب!
لا تَقْلَقُوا أَبَداً، بَلْ في كُلِّ شَيءٍ
فَلْتُعْرَفْ طِلْبَاتُكُم أَمامَ الله، بالصَّلاةِ والدُّعَاءِ
معَ الشُّكْرَان.
وسلامُ الله الَّذي يَفُوقُ كُلَّ إِدْرَاك،
يَحْفَظُ قُلُوبَكُم وأَفْكَارَكُم في المَسيحِ يَسُوع!"
|
|
"فما إن وَصَلَت مَريَمُ إلى حَيثُ كانَ يسوع
وَرأَته، حتَّى ارتَمَت على قَدَمَيه وقالَت له: "يا ربّ، لو كُنتَ
ههُنا لَما مات أَخي". فلَمَّا رآها يسوع تَبكي ويَبكي معَها
اليَهود الَّذينَ رافَقوها، جاشَ صَدرُه واضطَرَبَت نَفْسُه وقال:
"أينَ وَضَعتُموه؟" قالوا لَه: "يا رَبّ، تَعالَ فانظُر". فدَمعَت
عَيْنا يسوع. فقالَ اليَهود: "انظُروا أَيَّ مَحَبَّةٍ كانَ
يُحِبُّه". على أَنَّ بَعضَهم قالوا:
"أَما كانَ بامكانِ هذا الذي فَتَحَ عَينَيِ الأعمى
أَن يَرُدَّ المَوتَ عَنه؟" فجاشَ صَدرُ يسوعَ ثانِيةً وذَهَبَ إلى
القبر، وكانَ مَغارةً وُضِعَ على مَدخلِها حَجَر. فقالَ يسوع:
"ارفَعوا الحَجَر!" قالَت لَه مَرْتا، أُختُ المَيْت: "يا ربّ، لقد
أنتَن، فهذا يَومُه الرَّابع". قالَ لَها يسوع: "أَلَم أَقُلْ لَكِ
انَّكِ إن آمَنتِ تَرَينَ مَجدَ الله؟".
فرَفَعوا الحَجَر ورفَعَ يسوعُ عَينَيه وقال:
"شُكراً لَكَ، يا أبَتِ، على أَنَّكَ استَجَبتَ لي
وقَد عَلِمتُ أَنَّكَ تَستَجيبُ لي دائِماً أبداً
ولكِنّي قُلتُ هذا مِن أَجْلِ الجَمْعِ المُحيطِ بي
لكَي يُؤمِنوا أَنَّكَ أَنتَ أَرسَلتَني".
قالَ هذا ثُمَّ صاحَ بِأعلى صَوتِه: "يا لَعازَر،
هَلُمَّ فاخرُجْ" فخرَجَ المَيتُ مَشدودَ اليَدَينِ والرِّجلَينِ
بالعَصائِب، ملفوفَ الوَجهِ في مِنديل. فقالَ لَهم يسوع: "حُلُّوهُ
ودَعوهُ يَذهَب".
فآمَنَ بِه كثيرٌ مِنَ اليَهودِ الذينَ جاؤوا إلى
مَريَم ورَأوا ما صَنَع.
على أنَّ أُناساً منهم مضوا إلى الفرّيسيّينَ
فأخبروهم بما صنعَ يسوع."
|
|
الوعد بالرُّوح القدس
لَقَدْ دَوَّنْتُ في الكِتَابِ الأَوَّل، يَا
تِيُوفِيل، كُلَّ مَا عَمِلَ يَسُوعُ وعَلَّم، مُنْذُ بَدْءِ
رِسَالَتِهِ،
إِلى اليَوْمِ الَّذي رُفِعَ فِيهِ إِلى السَّمَاء،
بَعْدَ أَنْ أَعْطَى بِالرُّوحِ القُدُسِ وَصَايَاهُ لِلرُّسُلِ
الَّذينَ اخْتَارَهُم.
وقَدْ أَظْهَرَ لَهُم نَفْسَهُ حَيّاً بَعْدَ
آلامِهِ بِكَثِيرٍ مِنَ الأَدِلَّة، وهُوَ يَتَرَاءَى لَهُم
مُدَّةَ أَربَعِينَ يَوماً، ويُكَلِّمُهُم عَنْ شُؤُونِ مَلَكُوتِ
الله.
وفِيمَا هُوَ يَأْكُلُ مَعَهُم، أَمَرَهُم أَلاَّ
يُغَادِرُوا أُورَشَليم، بَلْ أَنْ يَنْتَظِرُوا فيهَا وَعْدَ
الآبِ الَّذي سَمِعْتُمُوهُ مِنِّي؛
لأَنَّ يُوحَنَّا عَمَّدَ بِالماء، أَمَّا أَنْتُم
فَسَوفَ تُعَمَّدُونَ بِالرُّوحِ القُدُسِ بَعْدَ بِضْعَةِ
أَيَّام".
صعود يسوع
وكَانَ المُجْتَمِعونَ يَسْأَلُونَهُ قَائِلين: "يا
رَبّ، أَفي هَذَا الزَّمَانِ تُعِيدُ المُلْكَ لإِسْرَائيل؟"
فَقَالَ لَهُم: "لَيْسَ لَكُم أَنْ تَعْرِفُوا
الأَزْمِنةَ والأَوْقَاتَ الَّتي حَدَّدَهَا الآبُ بِسُلطانِهِ
الخَاصّ.
لَكِنَّكُم سَتَنَالُونَ قُوَّةً بِحُلُولِ
الرُّوحِ القُدُسِ عَلَيْكُم، وتَكُونُونَ لي شُهُوداً في
أُورَشَليم، وفي كُلُّ اليَهُودِيَّةِ والسَّامِرَة، حَتَّى
أَقاصِي الأَرض".
ولَمَّا قَالَ هَذَا، رُفِعَ بِمَرأَى مِنْهُم،
وحَجَبَتْهُ سَحَابَةٌ عَنْ عُيُونِهِم.
وفيمَا كَانُوا شَاخِصِينَ إلى السَّمَاء، وهُوَ
ذاهِب، إِذا رَجُلانِ قَدْ وقَفَا بِهِم في ثِيَابٍ بَيْضاء،
وقَالا: "أَيُّهَا الرِّجَالُ الجَلِيلِيُّون، مَا
بَالَكُمُ واقِفِينَ تُحَدِّقونَ إِلى السَّمَاء؟ إِنَّ يَسُوعَ
هَذَا الَّذي رُفِعَ عَنْكُم إلى السَّمَاءِ سَيَأْتي كَمَا
رَأَيْتُمُوهُ ذَاهِباً إِلى السَّمَاء!".
الجماعة الرسوليّة الأولى
حِينَئِذٍ رَجَعُوا إِلى أُورَشَليمَ مِنَ الجَبَلِ
المَدْعُوِّ جَبَلَ الزَّيْتُون، وهُوَ قَرِيبٌ مِنْ أُورَشَلِيم،
على مَسِيرَةِ سَبْتٍ مِنهَا.
ولَمَّا دَخَلُوا المَدينَة، صَعِدُوا إلى
العِلِّيَّة، الَّتي كَنوا يُقِيمُونَ فيهَا، وهُم: بُطْرُسُ
ويُوحَنَّا ويَعْقُوبُ وأَنْدرَاوُس، فِيلبُّسُ وتُومَا،
بَرْتُلْمَاوُسُ ومَتَّى، يَعْقُوبُ بْنُ حَلْفَى وسِمْعَانُ
الغَيُورُ ويَهُوذَا بْنَ يَعْقُوب.
هَؤلاءِ كُلُّهُم كانوا مُواظِبينَ عَلى الصَّلاةِ
بِنَفْسٍ وَاحِدَة، مَعَ بَعْضِ النِّساء، ومَرْيَمَ أُمِّ يَسُوع،
ومَعَ إِخْوَتِهِ."
|
|
"وقالَ لَهم: "اذهبوا في العالَمِ كُلِّه، وأعلِنوا
البِشارَةَ إلى الخَلْقِ أَجمَعين. فمَن آمَنَ واعتَمَدَ يَخلُص،
ومَن لم يؤمِنْ يُحكم علَيه. والَّذينَ يؤمِنونَ تَصحَبُهم هذِه
الآيات: فباسْمي يَطرُدونَ الشَّياطين، ويَتَكَلَّمونَ بِلُغاتٍ لا
يَعرِفونَها، ويُمسِكونَ الحَيَّاتِ بأَيديهم، وإن شَرِبوا شَراباً
قاتِلاً لا يؤذيهِم، ويضَعونَ أَيديَهُم على المَرْضى
فَيَتَعافَون".
وبَعدَ ما كَلَّمَهُمُ الرَّبُّ يسوع، رُفِعَ إلى
السَّماء، وجَلَسَ عَن يَمينِ الله.
فذَهَبَ أوُلئِكَ يُبَشِّرونَ في كُلِّ مكان،
والرَّبُّ يَعمَلُ مَعَهم ويؤَيِّدُ كَلِمَتَه بِما يَصحَبُها مِنَ
الآيات."
|
|
"وبَعْدُ،
أَيُّهَا الاِخْوَة، فَكُلُّ مَا هُوَ حَقّ، وكُلُّ مَا هُوَ
شَرِيف، وَكُلُّ مَا هُوَ بَارّ، وكُلُّ مَا هُوَ مُحَبَّب، وكُلُّ
مَا هُوَ مَمْدُوح، وكُلُّ مَا فِيهِ فَضِيلَة، وكُلُّ مَا فيهِ
مَديح، فَفِيهِ فَكِّرُوا.
وما تَعَلَّمْتُموهُ وتَلَقَّيْتُمُوهُ
وسَمِعْتُمُوهُ مِنِّي، ورأَيْتُمُوهُ فيَّ ، فإِيَّاهُ اعْمَلُوا.
وإِلَهُ السَّلامِ يَكُونُ مَعَكُم!
لَقَدْ فَرِحْتُ في الرَّبِّ فَرَحاً عَظِيماً،
لأَنَّ اهْتِمَامَكُم بِي عَادَ أَخِيراً فأَزْهَر. وكُنْتُم
تَهْتَمُّون، غَيْرَ أَنَّ الفُرْصَةَ لَمْ تَسْنَحْ لَكُم.
ولا أَقُولُ هَذَا عَنْ حَاجَة، لأَنِّي
تَعَلَّمْتُ أَنْ أَكْتَفِيَ بِمَا أَنَا عَلَيْه.
فأَنَا أَعْرِفُ أَنْ أَعِيشَ في الحِرْمَان، كَمَا
أَعْرِفُ أَنْ أَعِيشَ في الوَفْرَة. فَإِنِّي في كُلِّ وَقْتٍ
وكُلِّ حَالٍ تَدَرَّبتُ على الشِّبَعِ والجُوع، وعلى
البَحْبُوحَةِ والفَاقَة.
إِنِّي أَسْتَطِيعُ كُلَّ شَيءٍ بِالَّذي
يُقَوِّينِي.
معَ ذلِكَ فقَد أَحْسَنْتُم عِندَمَا
شَارَكْتُمُونِي في ضِيقي."
|
|
"فإذا كنتُم لا تؤمنون عندما أكلّمكُم في أمورِ
الأرض فكيفَ تؤمنونَ إذا كلّمتُكُم في أمورِ السماء؟ فما مِن أحدٍ
يصعَدُ إلى السماء إلاّ الذي نزِلَ من السماء وهو ابنُ الإنسان.
وكما رَفَعَ موسى الحيّةَ في البريّة فكذلكَ يجبُ
أن يُرفَعَ ابنُ الإنسان لتكونَ بهِ الحياةُ الأبديّة لكلِّ مَن
يؤمن."
|
|
"فأَنْتُم أَيْضاً تَعْلَمُون، يَا أَهْلَ
فِيلِبِّي، أَنِّي، لَمَّا خَرَجْتُ مِن مَقْدُونِيَة، في بِدْءِ
تَبْشِيرِي بالإِنْجِيل، مَا شَارَكَتْنِي أَيُّ كَنيسَةٍ في
حِسَابِ الأَخْذِ والعَطَاء، إِلاَّ أَنْتُم وَحْدَكُم.
وفي تَسَالونيكي أَيْضاً، أَرْسَلْتُم إِلَيَّ
مَرَّةً وَاثْنَتَيْنِ بِمَا يَسُدُّ حَاجَتِي.
أَقُولُ هَذَا، لا لأَنِّي أَلْتَمِسُ مِنكُمُ
العَطِيَّة، بَلْ أَلْتَمِسُ الثَّمَرَ الَّذي يَكْثُرُ
لِحِسَابِكُم.
فاِنِّي أَمْلِكُ كُلَّ شَيء، بَلْ مَا يَزِيدُ
عَنْ حَاجَتِي. لَقَد صِرتُ في بَحْبوحَةٍ مُذْ قَبِلْتُ مِنْ
اِبَفْرُدِيطُسَ مَا هُوَ مِنكُم، بِمَثَابَةِ طِيبٍ ذَكِيّ،
وذَبِيحةٍ مَقْبُولَة، مَرْضِيَّةٍ لله.
وإِلَهِي يَمْلأُ كُلَّ حاجَاتِكُم، بِحَسَبِ
غِنَاه، بِالمَجْدِ في المَسيحِ يَسوع.
فَلإِلَهِنَا وأَبِينَا المَجدُ إِلى أَبَدِ
الآبِدِين. آمين.
سَلِّمُوا على كُلِّ قِدِّيسٍ في المَسيحِ يَسوع.
يُسَلِّمُ عَلَيْكُمُ الإِخوَةُ الَّذينَ مَعِي.
يُسَلِّمُ عَلَيْكُم جَميعُ القِدِّيسين، وخُصوصاً
الَّذينَ مِن دارِ القَيْصَر."
|
|
"لا تضطرب قلوبكُم إنّكُم تؤمنون باللهِ فآمنوا بي
أيضاً.
في بيتِ أبي منازِلُ كثيرة ولو لم تَكُنْ، أتُراني
قلتُ لكُم إنّي ذاهبٌ لأُعِدَّ لكُم مُقاما؟
وإذا ذهبتُ وأعددتُ لكم مُقاماً أرجعُ فآخذكم إليَّ
لتكونوا أنتم أيضاً حيثُ أنا أكون.
أنتم تعرفون الطريق إلى حيثُ أنا ذاهب".
قال له توما: "يا ربّ، إنّنا لا نعرفُ إلى أينَ
نذهب، فكيف نعرفُ الطريق؟"
قال له يسوع:
"أنا الطريقُ والحقُّ والحياة. لا يمضي أحدٌ إلى
الآب إلاّ بي".
|
|
فعل شكر وصلاة وطلب
"فَلِذلِكَ أَنَا أَيْضاً، وقَدْ سَمِعْتُ
بإِيْمَانِكُم بِالرَّبِّ يَسوع، ومَحَبَّتِكُم لِجَميعِ
الإِخْوَةِ القِدِّيسين،
لا أَزَالُ أَشْكُرُ الله مِنْ أَجْلِكُم،
وأَذْكُرُكُم في صلَواتي،
لِيُعْطِيَكُمْ إِلَهُ رَبِّنَا يَسُوعَ المَسيح،
أَبُو المَجْد، رُوحَ الحِكْمَةِ والوَحْيِ في مَعْرِفَتِكُم لَهُ،
فَيُنِيرَ عُيُونَ قُلُوبِكُم، لِتَعْلَمُوا مَا
هُوَ رَجَاءُ دَعْوَتِهِ، ومَا هُوَ غِنَى مَجْدِ مِيراثِهِ في
القِدِّيسين،
وما هِيَ عَظَمَةُ قُدْرَتِهِ الفَائِقَةِ مِنْ
أَجْلِنَا، نَحْنُ المُؤمِنِين، بِحَسَبِ عَمَلِ عِزَّةِ
قُوَّتِهِ،
الَّذي عَمِلَهُ في المَسِيح، اِذْ أَقَامَهُ مِنْ
بَينِ الأَمْوات، وأَجْلَسَهُ إِلى يَمِينِهِ في السَّماوَات،
فَوقَ كُلِّ رِئَاسَةٍ وسُلْطَانٍ وقُوَّةٍ
وسِيَادَة، وكُلِّ اسْمٍ مُسَمَّى، لا في هَذَا الدَّهْرِ وحَسْبُ،
بَلْ في الآتي أَيْضاً؛
وأَخْضَعَ كُلَّ شَيءٍ تَحْتَ قَدَمَيْه، وجَعَلَهُ
فَوقَ كُلِّ شَيء، رَأْساً لِلكَنيسَة،
وهِيَ جَسَدُهُ ومِلْؤُهُ، هُوَ الَّذي يَمْلأُ
الكُلَّ في الكُلّ."
|
|
"فلمّا خَرجَ قالَ يسوع:
"الآنَ مُجِّدَ ابنُ الإنسان
ومُجِّدَ الله فيه
وإذا كانَ الله قد مُجِّدَ فيه
فسيُمَجِّدُه الله في ذاته
وبعدَ قليل يُمَجِّدُه.
يا بنيَّ، لستُ باقياً معكُم إلاّ وقتاً قليلاً،
فستطلبوني وما قلتُهُ لليهود أقوله الآنَ لكُم أيضاً:
حيثُ أنا ذاهب لا تستطيعونَ أن تأتوا.
أعطيكُم وصيّةً جديدة:
أحبّوا بعضُكُم بعضاً.
كما أحببتُكُم، أحبّوا أنتم أيضاً بعضُكُم بعضاً.
إذا أحَبَّ بعضُكُم بعضاً
عرفَ الناسُ جميعاً أنَّكُم تلاميذي".
|
|
دعوة الى الوحدة
أُنَاشِدُكُم إِذاً أَنَا الأَسيرَ في الرَّبِّ
أَنْ تَسِيرُوا كَمَا يَلِيقُ بالدَّعْوَةِ الَّتي دُعيتُم
إِلَيْهَا،
بِكُلِّ تَوَاضُعٍ ووَدَاعَة، وبِطُولِ أَنَاة،
مُحْتَمِلِينَ بَعْضُكُم بَعْضاً بِمَحَبَّة،
ومُجْتَهِدِينَ أَنْ تُحَافِظُوا عَلى وَحْدَةِ
الرُّوحِ بِرِبَاطِ السَّلام.
إِنَّ الجَسَدَ واحِدٌ والرُّوحَ وَاحِد، كَمَا
دُعِيتُم أَيضاً بِرَجَاءِ دَعْوَتِكُمُ الوَاحِد؛
وإِنَّ الرَّبَّ وَاحِد، والإيْمَانَ وَاحِد،
والمَعمُودِيَّةِ واحِدَة،
وإِنَّ الله وَاحِدٌ وهُوَ أَبُو الجَميع، فوقَ
الجميع، وبِالجَمِيعِ وفي الجَمِيع.
ولَكِنْ لِكُلِّ واحِدٍ مِنَّا وُهِبَتِ
النِّعْمَةُ على مِقْدَارِ عَطِيَّةِ المَسيح.
لِذلِكَ يَقُولُ الكِتَاب: "صَعِدَ اِلى العُلَى
فسَبَى السَّبْيَ وأَعْطى النَّاسَ العَطايَا".
فقَولُهُ "صَعِدَ"، أَيَّ شَيءٍ يَعْنِي سِوَى
أَنَّهُ نَزَلَ أَيضاً إِلى أَسَافِلِ الأَرْض؟
إِنَّ الَّذي نَزَلَ هُوَ نَفْسُهُ الَّذي صَعِدَ
إلى أَعْلى جَمِيعِ السَّمَاوَات، لِيَمْلأَ كُلَّ شَيء.
وهُوَ الَّذي أَعْطى بَعْضاً أَنْ يَكُونوا
رُسُلاً، وبَعضاً أَنْبِيَاء، وبَعضاً مُبَشِّرِين، وبَعضاً رُعاةً
ومُعَلِّمين،
لِكَمَالِ القدِّيسِين، وَلِعَمَلِ الخِدْمَة،
وَلِبُنْيَانِ جَسَدِ المَسيح،
حتَّى نَصِلَ جَميعُنَا إِلى وَحْدَةِ الإيْمَانِ
ومَعْرِفَةِ ابنِ الله، إِلى الإِنْسَانِ المُكْتَمِل، إِلى
مِقْدَارِ قَامَةِ مِلْءِ المَسيح."
|
|
"وكانَ بَعضُ اليونانِيِّينَ في جُملَةِ الَّذينَ
صَعِدوا إلى أورشَليمَ لِلْعِبادَةِ مُدَّةَ العيد. فقَصَدوا إلى
فيلبُّس، وكانَ مِن بَيتَ صَيدا في الجليل، فقالوا له مُلتَمِسين:
"يا سيِّد، نُريدُ أن نَرى يسوع".
فذَهَبَ فيلبُّس فأَخبَرَ أَندراوس، وذهَبَ
أَندراوس وفيلبُّس فأَخبرا يسوع. فأجابَهما يسوع: "أَتَتِ
السَّاعَةُ الَّتي فيها يُمَجَّدُ ابنُ الإنسان.
الحَقَّ الحَقَّ أَقولُ لكُم:
إنَّ حَبَّةَ الحِنطةِ التي تَقَعُ في الأرض
إن لَم تَمُتْ تَبقَ وَحدَها.
وإذا ماتَت، أَخرَجَت ثَمَراً كثيراً.
من أَحَبَّ حياتَهُ فقَدَها
ومَن رَغِبَ عنها في هذا العالَم
حَفِظَها لِلحَياةِ الأبَدِيَّة."
|
|
الحياة الجديدة في المسيح
أَقُولُ هَذَا إِذاً وَأَسْتَحْلِفُكُم بِالرَّبّ،
أَلاَّ تَسْلُكُوا في مَا بَعْدُ كَمَا يَسْلُكُ الوَثَنِيُّون
بِبَاطِلِ رَأْيِهِم،
قَابِعِينَ في ظَلامِ تَفْكِيرِهِم، مُتَغَرِّبينَ
عَنْ حيَاةِ الله، بِسَبَبِ الجَهْلِ الكَامِنِ فِيهِم مِن
جَرَّاءِ تَصَلُّبِ قُلُوبِهِم!
هُمُ الَّذينَ فقَدُوا كُلَّ حِسٍّ، فأَسْلَمُوا
أَنْفُسَهُم إِلى العِهْرِ فارْتَكَبُوا بِجَشَعٍ كُلَّ نَجَاسَة.
أَمَّا أَنْتُم فَمَا هَكَذا تَعَلَّمْتُمُ
المَسِيح،
إِنْ كُنْتُم قَدْ سَمِعْتُمُوه، وتَلَقَّيْتُم في
شأْنِهِ تَعْلِيماً مُطابِقاً لِلحقيقَةِ الَّتي هِيَ في يَسُوع،
فَنَبَذْتُمُ الإِنْسَانَ العَتِيقَ الَّذي
أَفْسَدَتْهُ الشَّهَوَاتُ الخَدَّاعَة، في سِيرَتِكُمُ الأُولَى،
وتَجَدّدْتُم في أَذْهَانِكُم تَجَدُّداً
رُوحِيّاً،
وَلَبِسْتُمُ الإِنْسَانَ الجَدِيدَ الَّذي خُلِقَ
على مِثَالِ الله، في البِرِّ وقَدَاسَةِ الحَقّ."
|
|
"مَن أَرادَ أَن يَخدُمَني، فَلْيَتْبَعْني
وحَيثُ أكونُ أنا يَكونُ خادِمي
ومَن خَدَمَني أَكرَمَهُ أبي.
الآنَ نَفْسي مُضطَرِبة، فماذا أَقول؟
يا أبَتِ، نَجِّني مِن تِلكَ السَّاعة.
وما أَتَيتُ إلاَّ لِتلكَ السَّاعة.
يا أبتِ، مَجِّدِ اسمَكَ".
فانطَلَقَ صَوتٌ مِنَ السَّماءِ يَقول:
"قد مَجَّدتُه وسَأُمَجِّدُه أَيضاً".
فقالَ الجَمْعُ الَّذي كانَ حاضِراً وسَمِعَ
الصَّوت: "إنَّه دَوِيُّ رَعْد".
وقال آخرونَ: "إنَّ مَلاكاً كَلَّمَه".
أجابَ يسوع:
"لم يَكُنْ هذا الصَّوتُ لأجلي، بل لأجلِكُم."
|